Lidí, kteří se trápí kvůli ohrožení přírody, je mnoho. Narážejí na nepochopení

Zuzana Vlasatá

Se Zdeňkou Voštovou, první českou terapeutkou, která se zabývá environmentálním žalem, jsme hovořili i o tom, jaké je trápit se ohrožením světa, jak jej známe, a zároveň při své snaze zvrátit nepříznivý vývoj čelit lhostejnosti ostatních.

Zadáme-li do internetového vyhledávače pojem „environmentální žal“, najdeme jen několik článků na toto téma — vesměs rozhovory se socioložkou Hanou Librovou z Masarykovy univerzity, která jej popularizuje pro Českou republiku. Na anglické „environmental grief“ či „environmental despair“ však získáme tisíce relevantních výsledků, včetně odborných i populárních článků.

Ve světě se o environmentálním žalu diskutuje desítky let. U nás se však teprve teď objevila první terapeutka, která poskytuje odbornou pomoc lidem, kteří prožívají úzkosti a zoufalství ze zanikání přírody jak ji známe. Zdeňka Voštová.

Co je to environmentální žal, který zajímá konkrétně vás jako terapeutku?

Zatím u nás nemáme pro tento typ pocitů ustálený termín. V angličtině se často používá také pojem „eco-anxiety“, který je definován jako chronický strach z environmentální zkázy, a který může být do češtiny přeložen jako ekologická či environmentální úzkost.

Tyto pojmy zpravidla obsahují nejen strach z budoucnosti v souvislosti se změnou klimatu a dalšími environmentálními problémy, ale i smutek z toho, že nenávratně zaniká část přírodního světa a my ani budoucí generace už nezažijeme přírodu takovou, jak si ji pamatujeme z našeho dětství.

Environmentální žal a úzkost může mít mnoho podob. Na někoho dolehne strach, co s námi bude, jaká budoucnost čeká nás a naše děti. Měla jsem klientku, která řešila, zda vůbec do tohoto světa počít dítě. Někdy mohou tyto pocity dojít v existenciální zmar a beznaděj vedoucí až k myšlenkám na sebevraždu.

U některých lidí převažují pocity smutku a truchlení, protože vnímají přírodu jako nedílnou součást své identity a pak je těžké přihlížet jejímu ničení. Součástí bývají i pocity viny, neboť k tomuto problému svým způsobem života přispíváme víceméně všichni. Pro někoho se pak každodenní život naplní náročnými dilematy, jestli si kupovat jogurty v plastovém kelímku, jestli jíst maso či jestli letět s rodinou k moři.

V prestižním vědeckém časopise Nature loni publikovali výzkum, podle kterého existuje korelace mezi rostoucími teplotami způsobenými globálním oteplováním a zvyšujícím se výskytem sebevražd napříč USA a Mexikem. S vysokou pravděpodobností je mezi těmito jevy příčinná souvislost, což potvrzuje i report Americké psychologické asociace.

Někteří psychologové přirovnávají symptomy environmentální úzkosti k posttraumatické stresové poruše s tím rozdílem, že zde se mluví o poruše „pre-traumatické“. Očekávání děsivé budoucnosti může mít na lidi podobný dopad jako to, když nějakou traumatickou událost skutečně zažijí. Klimatická změna je něco, co nemáme pod svou vlastní kontrolou, co postupuje ohromným tempem a čehož důsledky jsou nepředvídatelné.

Jste první terapeutka v České republice, která začala nabízet pomoc lidem, kteří prožívají environmentální žal či úzkost. Jak vás to napadlo?

Kdysi jsem tento problém sama řešila. Tehdy mě zarazila reakce mého, jinak skvělého a renomovaného terapeuta. Například na můj stesk o zanikání druhů poznamenal, že zároveň neustále vznikají nové druhy, takže to nevnímá jako takový problém.

Pokusil se tím sice nabídnout jinou perspektivu, nicméně ve mně zůstal pocit, že toto závažné téma bagatelizuje. Nevzal v úvahu, že způsoby a rychlost vznikání nových a zanikání již existujících druhů jsou zcela nesrovnatelné.

Postupně jsem si pak nicméně osvojila způsoby, jak se vyrovnávat se svým vlastním environmentálním žalem. Časem jsem zjistila, že se jedná o fenomén, který prožívá velké množství lidí a pár z nich se mnou sdílelo, že když se snažili vyhledat pomoc, narazili na stejné nepochopení jako tehdy já. Protože pracuji jako terapeutka, začala jsem se o toto téma zajímat po odborné stránce. V českém prostředí není moc materiálů ke studiu, ale na Západě je to velmi aktuální téma.

Reagujete tedy na reálnou poptávku?

Ano, ačkoli nabízím tento druh terapeutické podpory teprve krátce, už mě oslovují klienti s tímto specifickým problémem. Navíc, když se podíváme do zahraničí, můžeme čekat, že lidí, kteří budou chtít odbornou pomoc při své environmentální úzkosti, bude přibývat. Ukazuje se, že i v České republice je lidí s těmito prožitky spousta, ale řada z nich netuší, že mají své jméno a že i v této oblasti lze hledat terapeutickou podporu.

Spolu s kolegou Bohuslavem Binkou, který se environmentálním žalem také zabývá, jsme se proto rozhodli šířit povědomí o tomto tématu. Kromě toho plánujeme podpůrnou skupinu s názvem „Emoční odolnost v době klimatické změny a pokračujícího ohrožení přírody“. Vlastně nás oba trochu překvapilo, jak obrovský zájem skupina vzbudila, přestože začne běžet až od září.

Co podle vás hraje roli v této poptávce po pomoci při environmentálním žalu?

Stále větší množství lidí prožívá strach z klimatické hrozby a dalších environmentálních problémů. Mnozí se nějakým způsobem snaží aktivně tyto problémy řešit, ale často trpí bezmocí a frustrací, že se to nedaří.

Nejde ale o zcela nový fenomén, nebo dokonce módní vlnu. Někteří lidé prožívali environmentální žal už před desítkami let. Nedávno jsem narazila na jeden vědecký časopis z roku 1992. Bioložka Phyllis Windleová v něm poznamenala, že čtení o stavu přírodního světa je pro ni stejně děsivé, jako číst si lékařskou zprávu o postupu rakoviny v těle její matky.

×
Diskuse
February 16, 2019 v 9.53
Zpočátku se asi věřilo, že lidé, kteří si uvědomí ohrožení planety, udělají všechno pro to, aby toto ohrožení odvrátili. Jenže se ukazuje, jak jsme v tom čím dál tím víc bezmocní.
Pokud tento psychologický jev (žal) lze vůbec srovnávat s něčím v minulosti, pak by to mohla být velmi rozšířená pozdněstředověká hluboká melancholie. Lidé tehdy také podvědomě tušili dalekosáhlé proměny budoucího světa a silně prožívali s tím spojenou nejistotu. Až na to, že neprožívali zánik přírody (tehdy ani nic takového nehrozilo), nýbrž zánik známého světa (společnosti, na jakou byli zvyklí).
Zdá se mi, že nejjistějším lékem na to skutečně může být naučit se žít nejistotě - jak se píše v článku, "rozhodnutí žít, jít dál a s odvahou čelit tváří v tvář nejistotě".
AM
February 17, 2019 v 7.38
Petice "Vraťme život do krajiny!"
JP
February 17, 2019 v 11.40
Pane Krupičko, to jste myslím opravdu nepochopil správně.

Například: strach z výšek je sám o sobě velice racionální instinkt člověka, který ho vede k tomu vyhýbat se nebezpečným situacím. Ale u některých (a dost mnoha) lidí nabývá tento o sobě přirozený a potřebný instinkt natolik patologických forem, že se třeba vůbec nedokáží bez zachvění podívat z oken svého bytu, pokud nebydlí zrovna v přízemí.

A já stejně mám takový pocit, že u těch lidí kterým se věnuje ona psychoterapeutka, že ten jejich "enviromentální žal" je ve skutečnosti až sekundárním symptomem respektive syndromem. Jinak řečeno: ten jejich "žal" či strach je v prvé řadě zapříčiněn jejich vlastním psychickým rozpoložením; a kdyby se toto neprojevovalo navenek tím strachem z ekologické katastrofy, pak by si to našlo nějakou jinou formu projevu. Třeba jako strach z výšek.

Četl jsem například kdysi, že ve středověku lidé trpěli psychózami z toho, že je napadají a rdousí všemožní ďáblové, zlí duchové, a jiná monstra. Zatímco člověk dneška trpí psychózami z toho, že ho napadnou nějací zdivočelí roboti, automobily, nebo jiné artefakty technické civilizace.

Psychologicky vzato se přitom jedná o tu samou psychózu; která si jenom nachází formy své manifestace odpovídající právě prožívané době a jejím specifikům.
JH
February 17, 2019 v 12.11
Příroda
zřejmě bude v pohodě. Podle poznatků paleontologie tu několik masových vymírání - z různých příčin - už bylo, a biodiverzita se pokaždé za několik milionů let zřejmě obnovila.

Přemýšlíte-li o tom tak, že "nenávratně zaniká část přírodního světa" tak je to samozřejmě depresivní, ale na nenávratnost nic neukazuje. Během příštího tisíce až dvou let se zřejmě rozhodne, zda lidská civilizace zanikne, nebo přežije. V prvním případě se obnova přírody bude počítat jako v minulosti na miliony až desítky milionů let. Scénař, že lidstvo planetu zničí nějak zásadněji, než minulé katastrofy, není moc pravděpodobný.

Ve druhém případě, tedy pokud civilizace přežije krizi a neztratí technologickou úroveň, by to mohlo být mnohem rychleji. Naše schopnost měnit přírodu je už dnes obrovská, a to jsme sotva naťukli možnosti genového inženýrství. Jenom se musíme lépe zorganizovat.

Takže hlavu vzhůru. A pokud patříte k té polovině lidstva, která věří, že osud lidstva je v rukou Boha, který už je jednou skoro zničil, tak už vůbec není proč si dělat starosti.
Vesmír je několik milard let starý, jen v naší galaxii je podle nejnovějších odhadů asi bilion (!!!) hvězd, planety příhodné pro život se budou počítat ve statisících, vypadá dost pravděpodobně, že by mléčná dráha měla kypět životem, včetně toho inteligentního (a ten by se projevil i specifickým zářením).

Jenže kam se podíváme, je mrtvo, a žádné statisícileté říše inteligentníhob života nenacházíme...

Buď jsme ve vesmíru úplně sami.
Nebo se inteligentní život po pár tisíciletích bouřlivého vývoje sám zahubí a nepřetrvá delší čas.

Když se podíváme na současné lidstvo, zdá se druhá možnost dosti pravděpodobná.
February 17, 2019 v 15.00
Za šest miliard let sluneční soustava stejně sama zanikne (https://www.astro.cz/clanky/slunecni-soustava/jaky-bude-osud-slunecni-soustavy.html). Ze Slunce se stane černý trpaslík.
Navíc existuje dost velká pravděpodobnost, že vlivem nějaké kosmické události Země zanikne ještě daleko dříve.
Myslím, že ti, co spoléhají na Boha, se tím netrápí.
JP
February 18, 2019 v 11.26
Ti co spoléhají na (křesťanského) Boha ovšem nijak nepřispějí k tomu, aby naše lidstvo ten solární kolaps reálně přežilo. To může umožnit jenom migrace na nějakou jinou z těch obyvatelných planet. Tedy do regionů vesmíru, kde o tom křesťanském Bohu tamní domorodci dozajista ještě nikdy nic neslyšeli. ;-)
JP
February 18, 2019 v 11.33
Pan Morbicer: kolik je vlastně skutečně těch obyvatelných planet, to je stále jenom čirá spekulace. Až v úplně poslední době bylo objeveno několik takových planet, kde by p ř í p a d n ě mohly být dány podmínky pro vznik a existenci života.

Ale je nutno si uvědomit: ten koridor pro existenci života je skutečně velice úzký. Právě proto se my teď hrozíme kolapsu naší planety - přestože teplota na jejím povrchu stoupne vlastně o nepatrné minimum, o nicotných pár stupňů Celsia.

A za druhé: je nutno rozlišovat mezi tím, když jsou někde podmínky umožňující vznik života jako takového - a mezi tím, zda jsou tam opravdu podmínky pro existenci života v jeho rozvinutých (a tedy mnohem citlivějších) formách.

A nakonec je nutno si připomenout, že i na naší vlastně velice vlídné planetě inteligentní život vznikl za celou dobu evoluce jenom jednou jedinkrát. A svého času za jedné doby ledové byl tento inteligentní život už jednou na samém pokraji vyhynutí.

Zkrátka: to že nebylo doposud zaregistrováno žádné elektromagnetické či jiné záření z vesmíru, to ještě není žádným důkazem o tom, že by se případné civilizace samy ekologicky či jinak zničily.

JH
February 18, 2019 v 17.05
A kdo četl
geniální sci-fi trilogii od Liou Cch'-sina, ten ví, že je ještě třetí varianta, proč jsme nezachytili mimozemskou komunikaci: že Vesmír je Temný Les :D

Ve skutečnosti byla navržena celá řada vysvětlení Fermiho paradoxu:
https://en.wikipedia.org/wiki/Fermi_paradox#Hypothetical_explanations_for_the_paradox
February 18, 2019 v 18.26
Panu Poláčkovi
Myslíte si, že sdělíte-li těm depresivním lidem, že vědci jednou možná přijdou na to, jak lidstvo bude moci přesídlit na jinou planetu, tak přestanou být smutní? Řekla bych, že ne. I kdyby to bylo jisté, tak nepřestanou.
JD
February 21, 2019 v 23.35
On celý vesmír nakonec jednou zanikne. Z téhle perspektivy ani přesun na jiné planety nezajistí trvalé přežití lidstva. Křesťanská naděje hledí za "horizont událostí", na nové, nepomíjející stvoření. No jo, ale neříkáme tím, že se vlastně nedá nic moc dělat, a jako se někdo utíká ke konzumu, tak my se pasivně utíkáme do duchovních sfér, a po nás potopa?

Myslím, že ne nutně. Klidně se to může pojit s důvěrou v lidskou nezdolnost, houževnatost a vynalézavost. Jakákoli snaha čelit zániku neztrácí v této naději smysl, i kdyby nevyhrála.
February 22, 2019 v 6.20
On i ten velký třesk je také jenom teorie, i když zatím asi vypadá vědecky nejvěrohodněji.To platí o všech vědeckých teoriích, zvlášť o těch, týkajících se minulosti a budoucnosti.Takže prostor pro víru je pořád velký.
Když si postavím dům a upnu se na něj tak, že v něm budu vidět jediný smysl svého života, nebude to dobře. Co budu dělat, až mi dům shoří? To ovšem neznamená, že nemám dům stavět a nemám v jeho zařizování nalézat vůbec žádný smysl. Můžu. Ale nesmí to být smysl jediný. Ten hlavní smysl musí být někde jinde.
Je pravda, že jsou i křesťané , kteří se upínají jenom na to, že po smrti půjdou do nebe a celý svět je jim lhostejný. Je jím jedno, že bude zničen. Píše o tom Wright v knize Překvapivá naděje. Snaží se přesvědčit věřící, že je důležité starat se také o planetu se vším, co tu žije. Protože, kdo ví? Jak je psáno na obálce knihy: Máme jít do nebe nebo přijde nebe k nám? Také se zmiňuje o tom, že někdejší křesťané, odvážně čelící smrti a proměňující tvář světa byli křesťané věřící ve vzkříšení.
+ Další komentáře