V Berlíně byla 16. června otevřena nová mešita. Ve svém názvu odkazuje na dvě významné osobnosti — Ibn Rušda (Averroa), středověkého islámského filozofa a osvícence, a německého básníka, polyhistora a osvícence Johanna Wolfganga von Goetheho. Mešita zatím využívá prostory v evangelickém kostele sv. Jana ve čtvrti Moabit, její zakladatelé by ale rádi časem získali vlastní prostor.

Volbou dvou „patronů“ mešity bylo jasně naznačeno její zaměření. Andaluský aristotelik Ibn Rušd, jeden z nejpronikavějších myslitelů své doby, čelil obvinění z hereze a jeho význam v muslimském prostředí (na rozdíl od latinského křesťanského) byl marginalizován. Jeho úspěšnějším protivníkem byl věhlasný teolog a stoupenec súfíjské mystiky Abú Hámid al-Ghazálí, pro nějž byla filosofie jako taková kacířstvím a odpadnutím od víry.

Postava Ibn Rušda je ztělesněním úsilí o racionální, světu otevřený přístup. Druhý z obou velikánů Goethe přidává rozměr dialogu jak s německou společností, tak obecně s evropskou tradicí. V nové mešitě se společně modlí muži a ženy, ženy i bez šátku. Je otevřená pro sunnity i šíity, překračuje bariéru mezi znepřátelenými konfesemi islámu, ale je otevřená i pro ateisty. Vítány jsou i osoby s menšinovou sexuální orientací. První páteční modlitbu vedli společně žena a muž, žena-imámka s nezahalenou hlavou.

Útočiště pro liberální muslimy

Jednou z osobností stojících u zrodu liberální mešity je Seyran Ateşová, aktivistka a právnička turecko-kurdského původu, která dlouhodobě usiluje o otevřenost muslimské komunity v Německu a o liberalizaci islámu. Ateşová plán liberální mešity jako útočiště pro liberální, demokraticky smýšlející a moderní muslimy chovala delší dobu. Takoví muslimové jsou totiž podle ní ve většině existujících mešit fakticky bezdomovci, protože imámové mají k hodnotám jako je svoboda náboženství, rovnoprávnost nebo homosexualita negativní vztah. 

Dalším ze zakladatelů je Abdel-Hakim Ourghi, odborník na reformní směry v islámu a jeden z iniciátorů prohlášení sekulárních muslimů v Německu, Rakousku a Švýcarsku. Tato deklarace, podepsaná 16. září 2016 v Curychu, je uvedena citátem z Ibn Rušda: „Nevědomost vede k hněvu, hněv k nenávisti a nenávist k násilí.“ Ourghi usiluje o moderní, osvícenou a humanistickou islámskou teologii. Základem musí být tolerance a respekt k ostatním náboženstvím.