Ekonomie pomocník a ne nepřítel levice
Jiří DolejšJiří Dolejš upozorňuje na to, že levice potřebuje svůj pohled na ekonomii a své ekonomy. Skutečná ekonomie je podle něho hluboce věcný obor a politické diskuse o ekonomických otázkách by neměly mít podobu mlácení prázdné ideologické slámy.
Levice potřebuje svůj pohled na ekonomii a potřebuje i své ekonomy. Jakákoliv nová kvalita sociálních práv a civilizačního rozvoje se totiž musí opírat o fungující a výkonnou ekonomiku. Na levici je ale kvalitní skutečně ekonomické myšlení úzký profil. Praxe přitom nezná katedrově čistá řešení. Jádrem by měla být exaktnost našeho přístupu, kdy nebudeme násilně vytvářet „levicovou ekonomii“, ale ekonomie bude dobrým nástrojem v rukou, těm, kteří mají levicovou hodnotovou orientaci.
U ekonomů mainstreamu dnes zdomácněl názor, že ekonom s levicovými názory byl protimluv. U levicových neekonomů je zase ekonomické myšlení podezřelé jako něco málo ideového, málo humánního a nedostatečně levicového. Jako by člověk ekonomický byl někdo jiný než člověk rozumný a vytváří se umělý střet egoismu a altruismu. Střetávání vynaložených nákladů a užitku a konkurence je ale objektivní záležitost.
Nemohu ale např. souhlasit už s jednou z prvních premis, že ekonomie je "věcná" věda. To platí zřejmě na úrovni mikroekonomie, avšak není patrně nic ideologičtějšího než makroekonomie. Kdo jsou kněžími dnešní neoliberální ideologie, která nahradila všechny staré mýty a ideologie poté, co filozofové a intelektuálové zabředli do impotentního postmodernismu? No samozřejmě ekonomové - jistě, ti pravicoví, můžete namítnout. Jenže přece není náhoda, že spojení "levicový ekonom" je chápáno jako čirý oxymóron v ČR a na Západě se rovná sousloví "bílá vrána". Marxisticky viděno, je to zřejmé: kdo jiný než ekonomové a ekonomie by měli podpírat stávající řád a zájmy vládnoucích, když nynější způsob produkce statků je základem jejich moci a bohatství?
Vůči pojmu trh jsem ostražitý. Nejen proto (což souvisí i s předchozím odstavcem), že kapitalismus byl v ČR zaváděn pod krycím názvem "tržní hospodářství". Na jedné straně s vámi souhlasím, že nic efektivnějšího než trh zatím nebylo pro směnu a alokaci statků vymyšleno, na druhé straně není náhoda, že z trhu, když se začal "příliš volně" někdy v pozdním středověku rozvíjet, vznikl právě kapitalismus. Proto ostatně nevěřím na nějaké nekapitalistické koncepty: tržní socialismus by se podle všeho nakonec opět zvrhl v kapitalismus (ostatně vzpomeňte, co vyčítali "staří bolševici" NEPu, čehož Stalin cynicky využil) a netržní socialismus by se dle všeho potýkal se stejnými neduhy, které známe z někdejších komunistických režimů (nedostatek zboží a služeb a z něj plynoucí korupce, neefektivita, nízká kvalita, nemotivovanost lidí atd.).
Ale pokud rehabilitujete pojem zisk, pak byste měl definovat, v čem vidíte vůbec rozdíl mezi kapitalismem a socialismem (komunismem). V zespolečenšťování zisku? Tomu já ovšem říkám silně regulovaný kapitalismus, nebo chcete-li návrat k de-globalizovanému a ne-liberálnímu kapitalismu, aniž by šlo pochopitelně o resuscitaci nějakých minulých modelů. Kapitalismus, kde je kapitál - a samozřejmě zisk z něj - pod veřejnou kontrolou. Kapitalismus, kde se - nemůžu si to odpustit - platí daně a neutíká se před nimi.
A poslední poznámka: Mám z vás pocit, že se příliš oddáváte malování toho, jak bude (kdy?) vypadat jakási budoucí, prý už nekapitalistická společnost. Jak k ní ovšem dojít? To se nedozvídáme. A tak mě napadá, jestli to celé není z vaší strany jen takové alibistické mlžení a ospravedlnění toho, že teď a tady nechcete dělat nic, ba co víc, že neoliberální kapitalismus obhajujete...
Totéž s pojmem zisk - kritika posedlosti pouhým ziskem ho nevymaže jako objektivní kategorii každé zbožní výroby. že ekonomové rozlišují proces hodnototvorný a zhodnocování kapitálu by mohlo být snad jasné.