Nehájím to, co kritizujete
Saša UhlováK nošení šátku mají muslimské ženy různé postoje. Některé je považují za formu útlaku a rády by žily bez něj. Jiné je považují za integralní součást své identity a cítí se bez něj nepříjemně „jako nahé.“
Nyní proto zabijte všechny chlapce mezi dětmi a zabijte všechny ženy, které poznaly soulož s mužem. Všechny (mladé ženy), které nepoznaly soulož s mužem, nechte naživu pro sebe.
Když pročítám reakce na případ dvou muslimských dívek, které nechtěly studovat na zdravotní škole bez šátků na hlavě, utvrzuji se v názoru, že fanatismus není nutně náboženský, může být i protináboženský. Kdo se těch dvou dívek zastane s tím, že by měly mít právo studovat se zahalenými vlasy, stává se v očích svých názorových oponentů obhájcem ženské obřízky, stříkání kyseliny do tváře, domácího násilí, nucení k nošení šátků.
Otázka, jak můžu já, feministka, hájit právo žen zahalovat své vlasy, se nabízí. Nehájím ale primárně nošení šátku, nýbrž principy liberální společnosti, která bude otevřená všem, i muslimským ženám, aniž by určovala, jak mají žít. Jsem přesvědčena, že jedině tak se jim otevře cesta k možné emancipaci.
Knihy bez kontextu
Úvodní citát není z Koránu, nýbrž z Bible. Jsou to slova Mojžíšova a většina z nás by na základě tohoto nebo podobných citátů neoznačila evropskou křesťanskou tradici za násilnickou a nelidskou. Křesťanství ve své historii mělo mnoho podob, často se také mísilo s tradičními předkřesťanskými zvyky.
×
Domov → Sloupek
14. listopadu 2013 v 8.19
Související
Diskuse
Všichni řeší šátek. A je to samozřejmě i chyba sdělovacích prostředků, že zjednodušují. Nikdo už nadále neinformuje, zda je pravda, že dívky odmítly se účastnit tělesné výchovy. To už lze považovat za podvracení sekulárního státu. Nedávno byl podobný případ řešen v Německu a kompromisem se stalo, že dívky při výuce plavání budou nosit "burkiny". Snad netřeba vysvětlovat. Jaký dopad to bude mít na jejich postavení ve skupině dětí, islamisté neřeší. Jaký vztah si k islámu vytvoří jejich spolužáci neřeší rovněž nikdo. Neřešte šátky, ale souvislosti.
Katolická církev dokonce proti zákazu aktivně vystupovala. Poskytnutí azylu muslimským studentkám bylo jen logické vyústění tohoto postoje.
IV
když jsem se jako žák základní školy cítil při hodinách tělocviku nepříjemně, vlastně jsem podvědomě podvracel sekulární stát? A když mého spolužáka matka kvůli šikaně z tělocviku omlouvala...? Dobré vědět, toto.
Ty dívky se necítily v tělocviku špatně, ony ho odmítly z náboženských důvodů. Příště někdo z náboženských důvodů odmítne výuku přírodopisu , dějepisu, zkrátka dosaďte si cokoliv. Co pak z těch dětí vyroste. Budižkničemové ?
"Katolická církev dokonce proti zákazu aktivně vystupovala." Položila jste si otázku, proč katolická církev (ne celá) tak ochotně kolaborovala s islámem ? Připomenu dvě aféry . Salman Rushdie a jeho odsouzení k smrti pro urážku islámu. Pokus o zavraždění redaktora Jyllands-Posten za zveřejnění karikatur Mohameda. Cílem , bohužel té horší části katolické církve (u nás např. Semín a Bátora), je docílit takové "ochrany" víry a náboženských symbolů aby bylo možno lidi kteří pošpinili náboženské symboly (z hlediska fanatiků) trestat. Za tímto účelem, se katoličtí oportunisté bez skrupulí spojili s islámskými fanatiky. S tolerancí to nemá vůbec nic společného. Právě naopak.
IR
Otázka je, kde se nachází pravda. Když vypukla tato aféra, ředitelka samozřejmě zopakovala řád školy, ale dodala, že dívky spíš odešly kvůli tomu, že měly problémy s docházkou na tělocvik a praxi. Dívky to popřely. Poté vydala ředitelka školy prohlášení (http://www.szs-ruska.cz/aktuality2), ve kterém pro změnu tvrdí, že dívky byly se školním řádem seznámeny, proti ničemu neprotestovaly, ale v průběhu školního roku z neznámých důvodů ukončily studium (přičemž jedna měla pocit, že prochází šikanou). Zajímalo by mě, jestli se někdo zeptá učitelů nebo studentů na další podrobnosti, protože ředitelka mluví nekonzistentně a tvrzení dívek je protichůdné s tím, co ona říká.
IV
November 14, 2013 v 16.38
Pan Kuchejda ví, kde je pravda, to jen my ho neposloucháme.
Poukazuji na to, že pravicové skupiny v katolické církvi využily hysterické reakce islamistů v uvedených případech, aby zdůraznily nutnost větší ochrany i křesťanských náboženských symbolů a cítění. S náboženskou tolerancí nemělo přijímání "ošatkovaných " dívek do církevních škol nic společného.
"Co má Semín a Bátora společného s katolickou církví ve Francii?" Možná jsem měl napsat "Cílem , bohužel té horší části katolické církve ve Francii (u nás např. Semín a Bátora),". Chtěl jsem poukázat na to, že i v církvi jsou lidé s nekřesťanskými motivy jednání. V té české i té francouzské. Ještě nějaká nejasnost ?
"Co má Semín a Bátora společného s katolickou církví ve Francii?" Možná jsem měl napsat "Cílem , bohužel té horší části katolické církve ve Francii (u nás např. Semín a Bátora),". Chtěl jsem poukázat na to, že i v církvi jsou lidé s nekřesťanskými motivy jednání. V té české i té francouzské. Ještě nějaká nejasnost ?
Je k tomu nějaký vážný důvod?
Asi před třemi lety, se v Francii projednával případ, kdy muslimský manžel žádal zrušení sňatku, protože manželka jej "mylně informovala o stavu její panenské blány". Považoval jsem za nehorázné, že soud v první instanci mu dal za pravdu a že se tím vůbec zabýval. Ale zaznamenal jsem zadostiučinění u skalních českých katolíků. Nejvyšší soud po roce tento skandální rozsudek naštěstí zrušil. Ty "katolické nadšence" vůbec nezajímalo, že i v západní Evropě muslimové praktikují vraždy z důvodů cti. Ta dívka byla patrně žhavý kandidát na vraždu. Znám asi osobně víc muslimů, než ti kdo zde diskutují. Mého přítele se jeho otec (Hadži- vykonal cestu do Mekky) pokusil zabít nožem, protože si vzal za ženu katoličku. Není třeba muslimy odsuzovat, ale je třeba být opatrný vůči projevům islamismu.
Asi před třemi lety, se v Francii projednával případ, kdy muslimský manžel žádal zrušení sňatku, protože manželka jej "mylně informovala o stavu její panenské blány". Považoval jsem za nehorázné, že soud v první instanci mu dal za pravdu a že se tím vůbec zabýval. Ale zaznamenal jsem zadostiučinění u skalních českých katolíků. Nejvyšší soud po roce tento skandální rozsudek naštěstí zrušil. Ty "katolické nadšence" vůbec nezajímalo, že i v západní Evropě muslimové praktikují vraždy z důvodů cti. Ta dívka byla patrně žhavý kandidát na vraždu. Znám asi osobně víc muslimů, než ti kdo zde diskutují. Mého přítele se jeho otec (Hadži- vykonal cestu do Mekky) pokusil zabít nožem, protože si vzal za ženu katoličku. Není třeba muslimy odsuzovat, ale je třeba být opatrný vůči projevům islamismu.
MP
To je zbytečné. Pan Kuchejda to prostě ví. A nenechá se zmást fakty. Jako např. ona i ta paní ředitelka, co se zřejmě nikoli náhodou jmenuje po ptákovi symbolizujícím nadutou hloupost, jasně řekla, že se jednalo o nošení šátku, uvedla děsivou vizi třídy plné žáků s kapucemi a kulichy -- představil jsem si to a je to podobná noční můra jako Karlák, kde by na každém stromě byl voják bez disciplíny. A nošení pokrývky hlavy proto školní řád zakazuje. Teprve potom mluvila o možných problémech v případě tělocviku.
On pan Kuchejda prostě ví, že reakce žáka na ponižování je "hysterická islamistická reakce".
On pan Kuchejda prostě ví, že reakce žáka na ponižování je "hysterická islamistická reakce".
"ona i ta paní ředitelka, co se zřejmě nikoli náhodou jmenuje po ptákovi symbolizujícím nadutou hloupost,"
Ty uražené studentky svým oblečením, zřejmě nikoliv náhodou symbolizují agresívní islamismus.
p.s. Může jméno Profant symbolicky vyjadřovat zprofanovaného (nedůvěryhodného) člověka ? Pozor Pavel Kohout vás může žalovat pro nactiutrhání.
Ty uražené studentky svým oblečením, zřejmě nikoliv náhodou symbolizují agresívní islamismus.
p.s. Může jméno Profant symbolicky vyjadřovat zprofanovaného (nedůvěryhodného) člověka ? Pozor Pavel Kohout vás může žalovat pro nactiutrhání.
IV
November 19, 2013 v 16.28
"Není třeba muslimy odsuzovat, ale je třeba být opatrný vůči projevům islamismu."
Taky je potřeba být opatrný vůči přílišné opatrnosti vůči projevům "islamismu" (čti: islamofobii).
Taky je potřeba být opatrný vůči přílišné opatrnosti vůči projevům "islamismu" (čti: islamofobii).
Považujete za projev islamofobie nechuť k náboženství, které povoluje, ba doporučuje bití manželek ?
PM
tedy být s chutí opatrným spoluobčanem........... bych řekl.
Piráti vychází z přesvědčení o možnosti řešení poznáním získaném otevřenou neomezenou informací.
Podobně jsou na tom i mnozí republikáni - jak věřící tak pohané.
Piráti vychází z přesvědčení o možnosti řešení poznáním získaném otevřenou neomezenou informací.
Podobně jsou na tom i mnozí republikáni - jak věřící tak pohané.
IV
není tak úplně pravda, co píšete. Vycházíme spíše z přesvědčení, že pluralitní vzdělaná společnost, v níž jsou informace dostupné, je lepší pro pokrok z hlediska technologického i humanistického. Ale tomu, že by jednotlivec mohl získat úplné informace a dojít tak k řešení, tomu asi věří minimum z nás. Proto je nutné informace sdílet, zpochybňovat, šířit, nechat vědomosti vyvíjet se - což je společenský proces, je k němu potřeba interakce...
Pane Kuchejdo, bití manželek povoluje, dokonce doporučuje kdekdo, jistě ne žádné náboženství obecně.
Pane Kuchejdo, bití manželek povoluje, dokonce doporučuje kdekdo, jistě ne žádné náboženství obecně.
Korán svatá kniha islámu bití doporučuje a schvaluje. Sůra 4 Ženy 38/34 Hrbkův překlad. Tedy islám, jako náboženství bití doporučuje obecně.
Ještě by mne zajímalo, kdo konkrétně povoluje bití manželek. Je to Dopravní ispektorát, pokud manžel usoudí, že mu "zahla" na špatnou stranu ( v autě ) ? Nebo snad okresní hygienik, pokud manžel usoudí , že chodí poněkud ušmudlaná ? Nebo soukromá poradna pro výživu, pokud manžel usoudí, že manželkou mu předkládaná strava má nízkou nutriční hodnotu ? Nemám v tom jasno.
Ještě by mne zajímalo, kdo konkrétně povoluje bití manželek. Je to Dopravní ispektorát, pokud manžel usoudí, že mu "zahla" na špatnou stranu ( v autě ) ? Nebo snad okresní hygienik, pokud manžel usoudí , že chodí poněkud ušmudlaná ? Nebo soukromá poradna pro výživu, pokud manžel usoudí, že manželkou mu předkládaná strava má nízkou nutriční hodnotu ? Nemám v tom jasno.
PM
November 20, 2013 v 22.48
V procesu humanisace společnosti rozhoduje obsah informací.
pokud jde o "střed společnosti " - ta si v informační společnosti vybírá z pestré nabídky "šťastných řešení lidské existence". Výsledkem je masový nárůst spotřeby psychofarmak, tedy nárůst stresu společnosti individuí zaměřených na pohodlnou, dlouhodobou existenci na úkor ostatních. Proces interakce je sic bezpodmínečným, ale pouhým nástrojem.
Pokud piráti alespoň částečně využijí poznatku, že lidé často nejednají v souladu s tím, co mají za racionálně nejpřesvědčivější a že naopak svá přesvědčení odkládají, když nevyhovují jejich erotickým nebo agresivním přáním, potřebě sebeúcty, touze po bezpečí ve vztahu, případně dalším základním potřebám. A že svá přesvědčení uzpůsobují tomu, jakých cílů chtějí momentálně dosáhnout; přičemž jejich názory a domněnky plavou na povrchu ve stejném směru, v jakém se pod povrchem žene emocionální bouře, tak mají šanci možná získat politickospolečenský vliv........... domnívám se..
Pokud piráti alespoň částečně využijí poznatku, že lidé často nejednají v souladu s tím, co mají za racionálně nejpřesvědčivější a že naopak svá přesvědčení odkládají, když nevyhovují jejich erotickým nebo agresivním přáním, potřebě sebeúcty, touze po bezpečí ve vztahu, případně dalším základním potřebám. A že svá přesvědčení uzpůsobují tomu, jakých cílů chtějí momentálně dosáhnout; přičemž jejich názory a domněnky plavou na povrchu ve stejném směru, v jakém se pod povrchem žene emocionální bouře, tak mají šanci možná získat politickospolečenský vliv........... domnívám se..
+ Další komentáře