považuji renesanční prostor ve kterém trávíme naše intermezzo za půdu plošně vnuceného náboženského uspořádání abstraktního kolektivismu, obohacenou renezancí o půdu sic zdánlivě svobodného, avšak zajímavějšího abstraktního individualismu a liberalismu. Běžnému smrtelníkovi je otevřena možnost odpoutat mysl od víry v nadpřirozené a otevřít se empirickému zkoumání. Jde jen o to se vypořádat s nedočkavostí........bych dodal.
předurčuje existenci a formu akceptace liberálně demokratické ideologie ve společenské rovině. Řekl bych že to byl vpád neoliberálního stadia kapitalismu, který se stal měřítkem neschopnosti (včetně západu) společnosti využít potenciál, který nabízelo a přestovšechno ještě nabízí západní pojetí "liberální" demokracie.
Aktivně čelit despotismu je obtížné ve společnosti, ve které občan vymění svůj hlas za koblihu,,,,,bych si povzdechl nad takovýmto konstitutivním elementem lidské a národní existence(---).
Po mé dlouhodobé pracovní účasti v oboru ochrany půdy musím doznat, že ekologicky nutné opatření typu stanovišti odpovídající výnos je globální tabu, popř. politická floska. Narušuje substanci neoliberální etiky natolik, že ani Bohdan Sláma se neopovážil nahlédnout pod povrch.....bych rozmrzele, ale s plným pochopením dodal.
........Pro mnohé se z těchto důvodů Zeman stával zajímavým, originálním a nadějným politikem, který si zasluhuje respekt. Bohužel naděje s ním spojené se v dalších obdobích jeho politické kariéry naplňovaly stále kontroverznějším způsobem, až nakonec zcela vzaly za své.....
Zeman byl mentálně pravicový sebestředně orientovaný a tím i beznadějně nevhodný v procesu restaurace sociálně demokratické politiky. Nekritický postoj k Vídeňské škole tj. neznalost/ignorace úskalí neoliberalismu, pouze operetní střety se zastánci skalní pravice, atd. A to vše skrývané za obdivem jemu skrytému ideálu švédského pojetí demokracie.....jak se rád nechával slyšet.
Miloš Zeman rok poté: už znovu zkouší škodit
Oto Novotný
považuji renesanční prostor ve kterém trávíme naše intermezzo za půdu plošně vnuceného náboženského uspořádání abstraktního kolektivismu, obohacenou renezancí o půdu sic zdánlivě svobodného, avšak zajímavějšího abstraktního individualismu a liberalismu. Běžnému smrtelníkovi je otevřena možnost odpoutat mysl od víry v nadpřirozené a otevřít se empirickému zkoumání. Jde jen o to se vypořádat s nedočkavostí........bych dodal.
Střední Evropa mizí
Jiří Pehe
kde člověk ze své podstaty, se umí lépe vzpírat jak koblize, tak i svobodné maximalizaci neurvalosti.....bych na malou ale faktickou nuanci upozornil.
předurčuje existenci a formu akceptace liberálně demokratické ideologie ve společenské rovině. Řekl bych že to byl vpád neoliberálního stadia kapitalismu, který se stal měřítkem neschopnosti (včetně západu) společnosti využít potenciál, který nabízelo a přestovšechno ještě nabízí západní pojetí "liberální" demokracie.
Aktivně čelit despotismu je obtížné ve společnosti, ve které občan vymění svůj hlas za koblihu,,,,,bych si povzdechl nad takovýmto konstitutivním elementem lidské a národní existence(---).
Sucho v mezích patriarchátu
Alena Zemančíková
Po mé dlouhodobé pracovní účasti v oboru ochrany půdy musím doznat, že ekologicky nutné opatření typu stanovišti odpovídající výnos je globální tabu, popř. politická floska. Narušuje substanci neoliberální etiky natolik, že ani Bohdan Sláma se neopovážil nahlédnout pod povrch.....bych rozmrzele, ale s plným pochopením dodal.
Miloš Zeman v sametové revoluci a prvních letech po ní
Oto Novotný
........Pro mnohé se z těchto důvodů Zeman stával zajímavým, originálním a nadějným politikem, který si zasluhuje respekt. Bohužel naděje s ním spojené se v dalších obdobích jeho politické kariéry naplňovaly stále kontroverznějším způsobem, až nakonec zcela vzaly za své.....
Zeman byl mentálně pravicový sebestředně orientovaný a tím i beznadějně nevhodný v procesu restaurace sociálně demokratické politiky. Nekritický postoj k Vídeňské škole tj. neznalost/ignorace úskalí neoliberalismu, pouze operetní střety se zastánci skalní pravice, atd. A to vše skrývané za obdivem jemu skrytému ideálu švédského pojetí demokracie.....jak se rád nechával slyšet.