Ešte toho populizmu, poprosím!
Martin MakaraV dnešní politické debatě na Slovensku se stále varuje před populismem. Na stejnou úroveň se přitom staví školní obědy zdarma a kotlebovské „zatočíme s parazity“. Proč je důležité rozlišovat a co znamená toto zjednodušování pro levici?
Politický boj sa odohráva na viacerých ihriskách, vrátane toho jazykového. Sledovať spôsob vyjadrovania jednotlivých aktérov spoločenského dialógu veľa napovedá aj o ich myšlienkovom svete.
Pripravovaný zákon o zálohovaní plastových fliaš vyvolal zo strany obchodníkov tradičnú reakciu v podobe vyhlásení o likvidačnosti tohto opatrenia. Podľa M. Katriaka zo Zväzu obchodu SR by malé predajne nový systém nezvládli kvôli zvýšeným nárokom na priestory, zamestnancov, technológie ap. Čo na tom, že zálohovanie plastových a kovových nápojových obalov funguje už v ôsmich krajinách EÚ a v nijakej z nich maloobchod neskolaboval a ani nadnárodné reťazce sa z tamojších trhov neodporúčali.
Na podobnú rétoriku sme však zvyknutí z pravidelných apokalyptických vízií zamestnávateľov pri zvyšovaní minimálnej mzdy. Tá je na Slovensku v súčasnosti na historicky bezprecedentom maxime a nezamestnanosť sa napriek tomu nijak dramaticky nezvyšuje, ako to zamestnávateľské zväzy predvídali. Ba čo viac, ani v iných sledovaných krajinách navyšovanie spodnej hranice príjmu masívne prepúšťanie nespustilo. Každá nová regulácia či povinnosť je však pre vplyvných hráčov trhu (a odborárov tým práve nemyslíme) podľa ich vlastných slov existenčným ohrozením. Zamestnávatelia a obchodníci sa však potom nesmú diviť, že ak také skutočne príde, ich alarmujúce volania už nemusia byť brané vážne.
"Antisystémovost" znamená uvědomit si stávající pořádek jako "systém" - a to jako systém ve své podstatě deformovaný, neadekvátní bytostným potřebám lidské bytosti na současném stupni jejího dějinného a kulturního vývoje.
Tato "antisystémovost" je sama o sobě vždy legitimní; přinejmenším jako neustálá kontrola toho, zda daný pořádek je možno stále ještě pokládat za relativně funkční, anebo zda už jsou překročeny hranice jeho možností a schopností.
Ale ta "alternativa k existujícímu pořádku" implikuje, že dotyčný nějakou takovou alternativu sám má. Tedy alternativu funkční, realistickou. A právě to bývá ten problém.
Zdaleka ne každý projev "antisystémovosti" znamená, že bychom skutečně už měli k dispozici tuto reálnou alternativu. Ale právě toto se na straně (radikální) levice velice rádo směšuje. Předstírá se, že už jenom tím že hodíme do ringu nějaké radikální antisystémové opatření, že už jenom tím nabízíme proveditelnou, realistickou alternativu. Takovýto postoj je pak skutečně populistický; a tady nic nepomůže nějaká rétorika o "dobrém populismu".