Co dělá Čecha Čechem?

Zkopírovat odkaz Vytisknout

Můj pohled na vztah Čechů a cizinců? Má první reakce na tuto otázku byla: Jací Češi? Jací cizinci? A jaký vztah? K odpovědi na takovou otázku se lze vydat po tolika různých cestách, že se těžko vybírá, po které se vydat nejdřív.

Kdo jsou Češi? Jak Češi vypadají? Slováci, které znám z Brna — jsou to Češi, nebo cizinci? Češi, které znám a kteří se někdy cítí v České republice jako cizinci: to jsou Češi, nebo cizinci? Češi, které neznám a kteří před týdnem protestovali proti přijetí kvót a proti „islamizaci Evropy“ — to jsou opravdoví Češi? Anebo je ostatní občané vnímají právě jako cizince?

Kdo je tedy opravdovým Čechem? Jsou to ti, kteří pijí pivo, jedí hranolky nebo kebab a koukají na televizi? Ti, kteří mluví pouze česky a neumí další jazyky? A co ti, kteří jsou napůl Poláci, Slováci nebo Němci? A jsou ještě Češi, pokud pocházejí z Moravy?

Jsou Češi pracující v Anglii také Češi? Jsou Češi tuplovaní Češi, když mají strach z muslimů? Když jsou ateisté? Když nadávají na českou byrokracii? Jsou Češi ti, kteří se přizpůsobují? Jsou Češi ti, kteří posílají zbraně do Saúdské Arábie? Je Čech Čechem, když se stydí za svého prezidenta?

Co dělá Čecha Čechem? Zamyslíte se nad tím, když jdete ráno do práce nebo na brigádu. Pokud vám ji nějaký cizinec ještě neukradl. A když ji vyfoukl Čech, taky ji ukradl?

Tania Dumbrava

Domov → Sloupek

8. července 2015 v 8.00

Petr Bittner Kdo všechno dělal ramena u Třech ocásků

Zuzana Vlasatá Cizinkou mezi Čechy

Fatima Rahimi Mnoho let jsme mylně vydávali lhostejnost za toleranci

Linn Thant Kdo získá přítele, získá poklad

Nejčtenější Nejdiskutovanější

24 hod týden měsíc

Zkopírovat odkaz Vytisknout

Diskuse

Jiří Nushart, maloměšťácký usmiřovač

July 10, 2015 v 10.25

Chování jako projev vůle, nebo jako projev zděděných, hluboce zakořeněných fylogenetických vzorců ?

„Přestaňme počešťovat svoje okolí způsobem, jakým psíci označují své teritorium.“ Ačkoliv to autorka myslela jako metaforický posměšek, je to podle mě velmi zajímavý postřeh, jdoucí skutečně k jádru věci. Podle mnohých je toto psí chování zcela nesmyslné, nanejvýš tak ještě vhodné k tomu, abychom se mu mohli vysmívat a používat ho jako metaforu pro hloupé a neúčelné lidské chování. Jenže toto chování má pro psa skutečně ZÁSADNÍ EXISTENČNÍ význam. Pokud se to psovi budete snažit znemožnit, nedopadne to úplně dobře. Abychom opravdu POCHOPILI, proč psík dělá právě to, co dělá, musíme se zeptat vědy, která se zabývá chováním živočichů, jeho motivy, fylogenetickými příčinami vzniku těchto vzorců chování a jejich skutečným účelem pro přežití druhu, tedy etologie. Když to neuděláme, zůstaneme pouze na povrchu věcí, budeme jen zajatci svých jednoduchých představ, budeme se pošklebovat nesmyslnému, hloupému a směšnému chování psíků. A u člověka jsme na tom úplně stejně! Jsme zajatci představy, že lidské chování je prostě jen otázkou lidské vůle. Tento pohled je podle mě značně zkreslený, nenahlíží podstatu věci a neumožňuje pochopit sama sebe, své skutečné motivy. Pokud se nám toto pravdivé nahlédnutí skutečných motivů vlastního jednání podaří, až potom ho také budeme schopni účinně a bez neblahých vedlejších následků korigovat.

Lenka Vytlačilová, metrolog

July 10, 2015 v 18.44

Abych se pokusila odpovědět na Vaši otázku

Co dělá Čecha Čechem?
- schopnost mluvit česky bez cizího přízvuku
- pocit sounáležitosti s danou skupinou, přihlášení se k členství v této skupině
- uznání okolí, že se skutečně jedná o Čecha
(Kanaďan s českým pasem po tatínkovi a znalostí jedné české věty - "Jdeme na ryby", za Čecha uznán asi nebude).

Poznámka první.
Za výkřiky: "Čechy Čechům" je samozřejmě pocit ohrožení a strach. "Nechali jsme si rozkrást zemi, kulturu si zničit nenecháme", napsal kdosi na jiném diskusním fóru.

Poznámka druhá.
Naučit se "žít jako české ředkvičky vedle cherry rajčat z Maroka… " sice jde, ale znamená to žít vedle sebe, nikoliv žít pospolu. Znamená to také destrukci zbytků sociálního státu. Solidární se cítíme se členy naší komunity, ne s někým, koho jenom tolerujeme.

Mimochodem
Před několika lety napsal Pal Kolsto komparativní studii mezietnického násilí v Estonsku a Moldávii (National integration...)
Vyšlo mu, že násilí propuklo v Moldávii přesně proto, že není ani ryba, ani rak. Je to Rumunsko, je to Moldávie, je to co...?
V tomto světle se potřeba počešťovat okolí nejeví možná až tak zcestná.