O Boženě Němcové se obecně soudí, že v emancipovanosti daleko předběhla svou dobu. Určitě je to pravda, ale soudím, že hodnocení "přiměřenosti" chování té či oné ženy bylo závislé i na tom, z jaké společenské třídy nebo vrstvy pocházela. Tady může být souvislost s jejím záhadným původem - můžeme třeba předpokládat, že se neidentifikovala s měšťankami, ale rovnou se šlechtičnami, kterým se toho patrně tolerovalo daleko víc než měšťankám. Také měly snadnější přístup ke vzdělání.
Proto možná i její nechuť k uklízení a podobným věcem. Samozřejmě nemuselo to být způsobeno přímo tím, že byla rodilá šlechtična, ale třeba i tím, že se od raného mládí pohybovala v blízkosti šlechty a prostě se naučila žít jejich životem. V maloměstských kruzích to muselo hrozně razit. Patrně jí mylně připisovali to, že si na něco "hraje" a neměli tušení, že ona je vlastně docela nešťastná. Ono prostě neplatí, že by emancipované ženy nutně byly "oprsklejší" než ty druhé. Naopak mohou být velmi zranitelné.
Za nepřátelské postoje k emancipovaným ženám může vždycky celá společnost, nejen muži. Obvykle se totiž najde mnohem více žen než mužů, jimž vadí, že dotyčná nemá umytá okna.

Jako předškolák jsem usínal při jejích pohádkách ze Zlaté knihy pohádek a Stříbrné knihy pohádek. Jako školák jsem byl fascinován jejími sociálními romány. A po celý život ji považuji za nedoceněného politického velikána své doby, srovnatelného snad jenom s K.H.Borovským. Považovat ji za sexy symbol, se mi nějak břídí.