Mně naopak připadá, že to tenkrát po Mnichovu šlo ráz na ráz. Žádné pozvolné vaření žáby.
Dnes je to přece jen o něco pomalejší. Voliči SPD a jim ideově spříznění občané se emancipují postupně. Jejich pocit, že už se konečně musí osvobodit z nevolnictví korektnosti, uniknout z područí eurohujerů, havlistů a vůbec všech národních zrádců, je sice v rozporu s realitou politické scény, ale opírá se o vidinu hlavního balvanu na cestě k plnému úspěchu. Tím balvanem jsou veřejnoprávní média.
Tam se odehraje konečná bitva.

Frljić klade znepokojivé otázky a provokuje k přemýšlení - často i k přemýšlení, jak si z jeho hry vystřelit. Ale pozor, vůbec to není známkou nízké kvality díla, jde zde velmi pravděpodobně o autorův záměr.

Všechno je totiž v té hře tak nějak vzhůru nohama, zdůrazněním této absurdní polohy autor dokonce pranýřuje i sám sebe a společně se sebou samým všechnu tu - dnes tak běžnou - samolibost a nadutost elit, které se domnívají, že znají zaručené recepty na nápravu všeho zla světa. Ve skutečnosti je však jejich cílem prosazení ideologie, které sami podlehli, a s tím související potřeba kladného sebepřijetí. Frljić tuto souvislost nemilosrdně demaskuje sám na sobě a dokonale ji paroduje, takže hra je ve druhém plánu vlastně hlubokou poklonou křesťanské pokoře, vyvěrající z tradičně chápané zbožnosti, nyní však bohužel opouštěné a nedoceňované. Právě prostřednictvím netradičních uměleckých prostředků vzdává autor hold tradičnímu křesťanství a tento kontrast je pak příčinou kontroverzí, které hra v odkřesťanštěné Evropě vyvolává. Frljić tak vlastně těmito provokativními prostředky, zesměšněním negace negace, bojuje za návrat Evropy k jejím hodnotovým kořenům a sám se přitom z lásky k nám nechává přibíjet na kříž veřejného pohoršení.

+ + +

že v onom rozhovoru pro lidovky ([1]) paní Hyťhová zdůrazňuje, že teplickou školu nezná a ony nenávistné komentáře nečetla, ale je jí jasné, že za to může zenužívání sociálního systému, proti čemuž SPD zakročí, a pak tyhle názory "opadnou".


[1] https://www.lidovky.cz/atentatnici-a-plyn-jako-reseni-pisi-lide-k-fotce-deti-chapu-duvod-nenavisti-rika-poslankyne-spd-ig5-/zpravy-domov.aspx?c=A171108_133538_ln_domov_sk

ty nenávistné komentáře jsem nečetl (dovedu si je představit), ale je mi jasné, že vlastní xenofobní prožívání, které se u někoho při pohledu na tu předmětnou fotografii může dostavit (a jehož projevem ty nenávistné komentáře jsou), se ti lidé pokoušejí nějak racionalizovat - třeba prostřednictvím přesvědčení o zneužívání sociálního systému. Když ten sociální systém bude takový, aby si o něm nešlo myslet, že je zneužitelný, budou mít ti lidé pravě o tuto jednu možnost, jak racionalizovat své xenofobní prožívání, méně...

-----------------------------------

Nemyslela to paní Hyťhová právě nějak takhle?

ráda mění šaty vyšlé z módy za něco, co právě frčí,

na retro večírku se ale zase objeví v těch starých.