Ušpiněn lidovým soudem

Kauza Petra Nečase a Jany Nagyové (toho času již „nové paní Nečasové“) rozděluje nejen společnost, ale i naši redakci. Petr Bittner se pokouší sehrát roli ďáblova advokáta: zveřejnění odposlechů bylo podle něj nakonec přeci jen adekvátní.

Na první pohled připomínají stránky hlavních médií v posledních dnech bulvár. Petr Nečas prošel populární proměnou: jako Pokémon se nejprve zbavil slupky prvního stádia nevýrazného konzervativního politika, načež (za nezapomenutelné pomoci pravicových médií) upgradoval do „pana Čistého“, který si na billboardech vyhrnoval rukávy tak vysoko, až sestavil vládu, aby nakonec završil svoje pokémonní putování v roli vousatého bandity lavírujícího na hraně zákona, mezi osudovými ženami a soudní místností.

Na událost lze nahlížet z mnoha úhlů. Zvolil jsem si ten, ve kterém by bylo možné plně uznat veřejný lynč, jehož se novomanželům Nečasovým dostává (byť se tak možná stanu tak trochu trnem v oku celé řadě lidí, které bezmezně obdivuji).

Čistý! Čistý! Klír! Klír!
Jakým právem žádá Petr Nečas shovívavost? Vždyť to byl on, kdo neváhal vytvořit politické téma z osobních a pracovních návyků romských komunit. Taková potupa, takové ponížení, takový neobhajitelný zásah do integrity tisíců rodin. Byl to on, kdo více než dva roky utvářel z nejmocnějších míst takové politické klima, v jehož atmosféře zavinili krizi ti nejchudší, a v němž si právě oni měli mezi sebe rozdělit její náklady.

A právě tímto politickým sadismem neředěného neoliberalismu si Petr Nečas sám sochal obrysy svého budoucího kata: frustrované veřejnosti, která cítí křivdu a skoro právem ji projektuje do odcizené postavy politika, který se nebojí v sobě to svinstvo personifikovat; politika, který vyjadřuje vrchnostenské opovržení i vůči největším lidovým protestům od listopadu devětaosmdesátého.

Petr Nečas by neměl žádat soucit, diskrétnost ani kultivovanost. Nechť na sebe a svůj smutný osud aplikuje svoje vlastní pravidla: každý je správcem svého osudu, nikdo by neměl natahovat ruku a dožadovat se solidarity; ta „společnost“, která jej po zveřejnění nepříjemně osobních odposlechů lynčuje, přeci v jeho politickém světě (minimálně od dob Margaret Thatcherové) „vůbec neexistuje“.

Petr Nečas si může na vlastní kůži vyzkoušet, jaké je to nechat se vysmívat a nechat sebou opovrhovat těmi „jednotlivými Čechy a Češkami“. Jak moc to musel pan Čistý podělat sám vůči sobě, když se teď tito „jednotlivci“ jako kouzlem spojili v jednolitou masu posměváčků? Musel prý dělat „nepopulární“ politiku. Jenže vláda lidu, která je tesána v samém názvu ODS, je dvousečná. A Petru Nečasovi se stejná medicína vrací od toho „lidu“, který, jak se zdá, nakonec přeci jen existuje. Je nekorektní a přehnaně osobní. Ale JE.

Petr Nečas by neměl žádat soucit, diskrétnost ani kultivovanost. Nechť na sebe a svůj smutný osud aplikuje svoje vlastní pravidla: každý je správcem svého osudu, nikdo by neměl natahovat ruku a dožadovat se solidarity. Repro z vysílání ČT

Osobní je veřejné, veřejné je osobní
Byl to Petr Nečas, jehož vládní politika aktivně stírala rozdíl mezi osobním a veřejným; ten rozdíl, na který bychom najednou měli brát uctivý ohled. Byl to Petr Nečas, kdo pokračoval v tom samém dezintegrujícím ideologickém projektu Topolánkovy vlády. Byl to Petr Nečas, kdo vláčel univerzální kategorii mezilidské solidarity bahnem neoliberálních žvástů.

Ten posměch není a ani nebude genderově korektní, intelektuální nebo přiměřený. Necítím potřebu obhajovat způsob toho vysmívání, netoužím peskovat veřejnost za formu, s jakou si na Nečasovu adresu uleví. I tady stojím proti svým přátelům: cítím pochopení pro všechny legální cesty lidového soudu.

Jak může Jiří X. Doležal hájit důstojnost někoho, kdo se do nedůstojné situace „dostal sám“? Nemá být náhodou takový člověk vydán napospas všem možným i nemožným propastem, do kterých svou chybou spadl? Z jakého důvodu si Petr Nečas zaslouží útlocitné zacházení od těch, kteří si ho podle apologetů přísného kapitalismu za svá selhání nezasluhují? Jakým právem by mohl Petr Nečas žádat spravedlnost, když sám ze svého politického slovníku i tuhle kategorii vyloučil? V pravicovém vesmíru přeci existuje jenom svoboda. Třeba svoboda posmívat se karikatuře jeho osudu, od každého dle jeho schopností.

Pád Petra Nečase je politický, a politika je věc veřejná. Debatu o relevanci příslušných nahrávek pro samotný případ vyřešil soud: chřtánu veřejnosti nebyly vydány všechny akty, ale pouze ty, které nějak pomohly osvětlit předmět soudního procesu. Sprosté nadávky Jany Nagyové na adresu Radky Nečasové jsou relevantním soustem pro veřejnost proto, že usvědčují Nagyovou ze lži, jíž se dopustila, když obhajovala využívání vojenské rozvědky šlechetným záměrem ochrany sledované.

Právo na bezcitnost
Říká se, že člověk má jenom jedny nervy. Nespravedlnost nečasovské politiky byla až příliš velká. Křivda a potupa desetitisíců chudých je zažraná až moc hluboko. Nečas je pro tu křivdu svodidlem. Vnitřní touha po zadostiučinění je silnější než vnější moralistický apel.

Politická praxe Nečasova kabinetu mě samotného politicky formovala. Možná jsem schopen se s ním vypřádat čistě politickou, neosobní kritikou. Osobní rovinu, s níž Nečasova kariéra tragicky končí, ale považuju za důležitý háček, kterého se mohou chytnout všichni ti, kdo nedovedou svou oprávněnou křivdu ventilovat nějakou intelektuální akrobacií; všichni ti, jejichž život byl v letech Nečasovy vlády životem strádání a nespravedlnosti, životem pod šikanou ekonomických pravidel a bez zastání. Výsledkem je hořkost, která je vždycky osobní.

Mantinely veřejného soudu určí zákon, jeho charakter pak lid. K soucitu a kultivovanosti nechť nabádají ostatní, sám se vynasnažím takový postup vůči Petru Nečasovi upřednostnit. Svou roli ale vnímám i jinde: chci hájit právo lidu na bezcitnost.

A co si myslíte vy? Diskuse (17 příspěvků)

Pro vložení příspěvku musíte být zaregistrováni a přihlášeni.

Pavel Kolařík - informatik, Mnichov

Bohužel, je to tak Středa, 20.Května 2015, 11:42:29

To vidím dost stejně.

Josef Poláček - Manuální pracovník

Zločin a spravedlnost Středa, 20.Května 2015, 12:58:32

Takže tedy, Petr Nečas si své veřejné dehonestování sám zasloužil, tím způsobem jak - dokud byl sám mocným - zacházel s jinými.

Podle toho tedy zavedeme teď do trestního řádu pravidlo, že obžalovaní mají jenom do té míry nárok na respektování své vlastní osobnosti, pokud oni sami se "chovali řádně"? (A budiž připomenuto, že P. Nečas v tomto procesu nefiguruje jako obžalovaný, nýbrž pouze jako svědek!)

Ano, jsou mnozí lidé na tomto světě, kteří se chovají natolik asociálně, že sotva zaslouží jakoukoli úctu. Ale i oni mají nárok na základní respektování své osoby - prostě z principu. Protože když se k nim začneme chovat stejným či obdobným způsobem jako se chovají či chovali oni, pak se pouze sami snižujeme na jejich úroveň. A to zlo, které oni posadili do světa, sami ještě přičinlivě rozmnožujeme.

Josef Poláček - Manuální pracovník

Středa, 20.Května 2015, 13:00:23

Ostatně, autor - jakožto zjevně mladší ročník - očividně už nemá v historické paměti, jaký až děsivý přízvuk mělo to slovní spojení "lidový soud" v padesátých letech, za časů brutální totality, kdy obžalovaní byli právě "ve jménu lidu" zbavováni veškeré své lidské důstojnosti.

Petr Bittner - Pardubice

Nikoli norma, ale pochopení Středa, 20.Května 2015, 13:17:13

Není lidový soud jako lidový soud. Tady přeci neprobíhá žádná obžaloba "jménem lidu", tady je řeč o spontánní reakci veřejnosti samotné, nekodofikované. Noticku k právnímu řádu a individuálním právům v tom textu mám, bez nich by moje argumentace nebyla možná.

Jevi_1

Eva Hájková - Moravskoslezský kraj

Středa, 20.Května 2015, 14:11:24

Skutečně jde o nějaké právo na bezcitnost? Nežádá Doležel od lidu spíš povinnost být ohleduplný a chápavý? Je něco takového reálné? Lid přece nemá povinnost chápat Nečase a starat se o to, aby mu byla zajištěna důstojnost a aby se cítil v pohodě. Pochopení snad vždycky maji mit ti výše postaveni pro níže postavené, schopnější pro méně schopné, informovanejsi pro méně informované, moudřejší pro méně moudré.... Lidé, kteří jdou do vysoké politiky musí s něčím podobným počítat, čímž nechci říct, že dobře jim tak. Předpokládám však, ze nebývají přecitlivělí. Kdo vysoko vyleze, hluboko spadne - říká přísloví. Za zveřejňování informací jsou ovšem odpovědní ti, kdo to umožňují.

Proc si Necas nezaslouzi zadny projev lidskosti. Středa, 20.Května 2015, 17:49:38

Mozna byla nevhodne pouzita slova jako lynch, ci lidovy soud. Jsou ponekud bombasticka v pripade, kdy staci slovo opovrzeni. Toto si Necas zaslouzi v plne mire. A samozrejme neni nutne ho litovat, protoze mu to vubec nevadi. Jak by nam jiste prozradil statisticky pruzkum (ktery se ted nejak nekona) opovrhuji Necasem hlavne lide starsi, mene vzdelani a s nizkymi prijmy, tedy luza. Luza samozrejme nemuze v pravicovem liberalovi vyvolat jiny pocit nez pocit opovrzeni a vlastni velikosti. Co mu tedy chybi ? Mimochodem Necas ma na sve bile kosili mnohem vetsi skvrnu, nez je rozhazovani penez danovych poplatniku z vdecnosti za sexualni rozptyleni s jednou nymfomankou. Ta skvrna se nazyva Muceni deti v Kurimi. Pan Necas se jako člen "triumvirátu Nečas, Langr a Pospíšil", dopustil minimálně "zločinu lhostejnosti" k mučení dětí (kauza Kuřim). Za lhostejné nečinnosti těchto tří výtečníků, byl celý hrůzný případ, z neznámých důvodů, nedošetřen, spřátelenými sdělovacími prostředky zamlžen a rychle zahrabán. Tento zapomenuty pripad vyvolava podezreni, ze jeho sexualni zajmy byly sirsi, nez si dovedeme pripustit. To je duvod, proc si zasluzi skutecne opovrzeni a zadny soucit.

Martin Profant - Praha 7

Petrovi Bittnerovi Středa, 20.Května 2015, 22:26:38

"Spontánní reakce veřejnosti" je pozoruhodná přezdívka pro dopady bulvární mediální masáže. Zlynčovat člověka je odporná ohavnost, ale dokážu pro ni o něco víc pochopení, než pro mediální hyenismus bulváru. Nedojímá mě např. smrt Mussoliniho, nedojímá mě ani způsob, kterým rozhořčení mstitelé vystavili jeho mrtvolu, hnusí se mi ale reprodukce jeho posmrtné fotografie -- momentka vytržená z té jediné situace, která tu vraždu a pohrdání opravňovala -- přetiskovaná v kdekteré učebnici; pornografie nenávisti.
Jana Nagyová a Petr Nečas si zaslouží pohrdání a zjevně si zaslouží také trest. Ale nejen oni, poroučí-li vrchní sekretářka generálům tajných služeb, pobuřuje mě mnohem méně naivní drzost sekretářky než servilní povolnost těch pánů generálů.
Ale hlavně: My, občané českého státu, si nezasloužíme, aby bylo porušováno právo Nagyové a Nečase na soukromí, a tím podle mého přesvědčení i její právo na spravedlivý proces, tak jako jsme si nezasloužili, aby již dříve byla porušována táž práva Davida Ratha. Protože to znamená, že si někdo přivlastnil moc rozhodovat o tom, či právo na soukromí bude porušeno; de facto tak to právo zrušil. A je jedno, jestli za tím byla zlá vůle, potřeba utlačovat a zastrašovat – anebo jen neschopnost, zištnost a alibismus. A přisluhovat tomu jménem lidu a bulvárního ukájení závisti a nenávisti, kterou přistrojíme do hábů oprávněného rozhořčení? Co, u Herkula, děláte na téhle galéře?

Pravo na spravedlivy proces neni v pripade Necase totozne s pravem na soucit. Čtvrtek, 21.Května 2015, 08:33:23

Tuhle galeru postavili v potu tvare neoliberalni tesari a Necas si na ni zazadal o funkci dozorce nad veslari, jelikoz soucasti teto funkce je i neoliberalni bic na holotu. Aktivne se podilel na vzniku luzy a ted si ji muze vychutnat. Souhlasim s tim, ze si zaslouzi pravo na spravedlivy proces, stejne jako rada jinych, bezejmennych, po kterych i diky systemu ktery Necas aktivne budoval ani pes nestekne.
Kdo si dnes vzpomene na obycejneho ridice Smetanu ? To je ten, ktereho Necas spolu se svym kamaradem Langerem a za prispeni Langerovy manzelky dostali do vezeni. Takhle se vytvari luza. A luza se samozrejme etikou nezabyva a nezdrzuje. Ten kdo vypustil tuhle bestii na svobodu at si ji vychutna. Uz kvuli Kurimi nema Necas na soucit pravo.











Martin Profant - Praha 7

Pavlovi Kuchejdovi Čtvrtek, 21.Května 2015, 09:25:38

Právo na soucit nemá nikdo. Soucit se nedá nadekretovat. Ale já ani Vás ani Petra Bittnera nepřesvědčuji, abyste měli soucit s Janou Nagyovou či tím panem, co si ji vzal. Ukecávám Vás, abyste pro chvilkovę potěšení z toho, že došlo na někoho, kdo si Váš soucit nezaslouží, nepodporovali ohrožení práva na soukromí každého z nás.

Petr Bittner - Pardubice

Martinu Profantovi Čtvrtek, 21.Května 2015, 09:25:58

Slova "lynč" a "lidový soud" jsou nadsazená, nic tak dramatického, aby se to muselo srovnávat s Mussolinim se přeci neděje. Nejsem zastáncem odposlechů. Bulvarizace osobní tragédie je mi nepříjemná. Se vším, co píšete, souhlasím. V čem to ale tne do podstaty mého článku?

Luděk Ševčík - OSVČ

Muselo to být? Čtvrtek, 21.Května 2015, 11:23:45

Dnes jsem v Právu četl, že odposlechy byly zveřejněny proto, páč Nečas zatloukal a soudkyně chtěla rozbít jeho "malování kulatého čtverečku". Takže si o to chlapec řekl sám.
Otázkou ovšem je, zda VŠE muselo zaznít. To by ale musel posoudit někdo znalý práva.

Martin Profant - Praha 7

Petrovi Bittnerovi Čtvrtek, 21.Května 2015, 14:03:26

Ale lidový soud jste zavedl Vy v diskusním příspěvku, na který jsem reagoval :-) Lynč sice já, ale jako komparaci -- ten jsem v určitých výjimečných situacích (už uvedený Mussolini, pokus o lynč K. H. Franka v Rokycanech apod.) schopen pochopit jako jednorázový výbuch příliš dlouho potlačovaného hněvu a křivd, mediální hyenismus je omluvitelný jen tím, že bulvární novinář musí něčím živit a i prostituce klade příliš vysoké nároky na jeho morální integritu, takže mu zbývá jen to jedno.

A Vašeho článku se to týká v závěrečné větě -- odmítám myšlenku, že drbavé báby obého pohlaví, které neschopny se jinak zabavit lapají senzační předvádění nuceného obnažování ošklivé duše , jsou lid.

Spravne p. Profant neni to lid. Čtvrtek, 21.Května 2015, 18:02:27

"odmítám myšlenku, že drbavé báby obého pohlaví, které neschopny se jinak zabavit lapají senzační předvádění nuceného obnažování ošklivé duše , jsou lid."

Je to luza a na vzniku te luzy Necas velmi pilne a v potu tvare pracoval, spolu s tou udrenou kobylou. Tak at si to vychutna az do dna. Proc prave on ?
Jsou tri zakladni stupne popalenin. Druhy stupen je nejbolestivejsi. Ty deti mely prevazne druhy stupen popalenin.
Pokud Necas (ted jen spekuluji) privrel oci nad timhle neskutecnym svinstvem, vymenou za privreni oci nad jeho sexualnimi hratkami se sekretarkou a udrzeni si sveho postaveni, nezaslouzi si zadne ohledy. Vyjimecne stvury, byly v dejinach casto trestany vyjimecnymi tresty.

Jan Kovařík - Praha

Kde je smysl pro proporce? Čtvrtek, 21.Května 2015, 18:06:47

Petr Nečas byl naším premiérem. Předsedou naší vlády. Vlády, která tu prováděla nějaký program, ten měl pro stát nějaké důsledky,... a tak bych od našich médií čekal, že nám rozeberou tyto důsledky. Že nám rozeberou dopady majetkových přesunů v rámci církevních restitucí, vyloží nám efektivitu a problematičnost druhého důchodového pilíře, ... a sem by se dalo doplnit asi dvacet dalších více či méně významných aspektů Nečasovy vlády.
Namísto toho nás média zahlcují detaily manželského trojúhelníku. Zbytečnostmi.
Souhlasím s M.Profantem, že pobuřující by bylo spíše chování generála, než chování sekretářky, jež ho úkoluje.
A když už naše (i veřejnoprávní) média věnují takový nadproporční prostor této jediné, byť neslavné, epizodě Nečasovy vlády - proč vlastně spíše onen generál není hlavní postavou onoho dramatu, které nám média předvádějí?

Petr Bittner - Pardubice

Martinu Profantovi Čtvrtek, 21.Května 2015, 20:30:52

Vy mi podsouváte obhajobu bulvární agendy médií, ale té já se přeci nikde nedopouštím. V ideálním světě by média poháněly silnější motivy než čtenost a zisk, jenže v ideálním světě (a je mi líto, že vám to musím říct jako o generaci mladší člověk) nežijeme a nikdy žít nebudeme. No a v tom světě, ve kterém skutečně žijeme, s médii, které tu skutečně jsou, jsem se snažil aspoň z jednoho úhlu formulovat cestu k pochopení toho skutečného, špinavého a osobního veřejného posměchu.

Martin Profant - Praha 7

Petrovi Bittnerovi Čtvrtek, 21.Května 2015, 21:43:22

Ale ne, já Vám nepodsouvám obhajobu bulvární agendy medií, já Vám podsouvám, že si důsledky této agendy pletete se "spontánní reakcí veřejnosti".

Co je to spontanni reakce verejnosti ? Pátek, 22.Května 2015, 07:24:32

Jsou to zfalsovane vyzkumy verejneho mineni zaplacene kdovi kym ? Jsou to diskuze ve verejnopravnim rozhlase, kde pod titulkem "Pro a proti" diskutuji dva lide se stejnym nazorem, ale jinou barvou kosile, coz v radiu neni videt? Jsou to televizni ankety, kdy nahodne na ulici osloveni divaci odpovidaji presne podle predstav tech u moci ? Bulvar je obluda, kterou neoliberalismus a tedy i p. Necas vytvoril a pilne prikrmoval. Ted pozira i jeho.
Je zajimave, (staci se podivat na Lidovky a Neviditelneho psa ) ze pokud je bulvarem vlacen pravicovy darebak, postavi se pravice na jeho obhajobu a cast levice se prida s poukazem na pravni a moralni principy. Je li tomu opacne a bulvar se zmocni levicoveho darebaka pak po nem svorne plije levice i pravice (Rath versus Nagyova). Bylo by toho ovsem mnohem vice.
Jeste jedna vec je zarazejici. Vsichni ti "pravicovy etikologove" nas uci, ze na cloveka se nema pohlizet jako na lumpa, dokud neni pravomocne odsouzen. Opet se nabizi srovnani levicovych a pravicovych lumpu z hlediska presumpce neviny v bulvaru.

Pro vložení příspěvku musíte být zaregistrováni a přihlášeni.