Nemohu s vámi souhlasit. Co se týče školek, to nejsou IMHO ženské záležitosti, respektive výlučně ženské záležitosti. Většina dětí má také nějaké otce, kteří se potýkají se stejným problémem, byť třeba díky předsudkům na ně okolí nevytváří žádný tlak. Ale ten problém, tj. vyzvedání dítěte ze školy, se jich týká také. Dokud však budeme trvat na tom, že péče o děti je doménou žen, nikdy problémy žen nevyřešíme.

Jestliže nechceme, aby ženy předem zapadaly do přidělených rolí, nesmíme považovat péči o děti za ženskou otázku. Stejně tak zavádět nějaké úřady pro řešení "ženských" otázek. Podle mě je ideální agenda rovných příležitostí, která se bude zabývat všemi pohlavími i rody (a nejen jimi) dohromady a bude se snažit o odstranění diskriminace, předsudků a zkvalitnění života obecně na všech stranách.

Formálně jsem mohla do textu vložit větu, že péče o děti je samozřejmě záležitostí mužů a žen. Podívejme se ovšem, kdo o děti pečuje v praxi. Zatím jsou to skutečně s výraznou převahou ženy. Obávám se, že nezavádět ženskou agendu by znamenalo marně čekat, až se společnost sama "přepne". Jak si vysvětlujete, že rakouská sociální demokracie má ve vládě dokonce ministryni pro záležitosti žen?

Vzhledem k tomu, že se Rakouskem nezabývám, nedokážu si nijak ten ministerský post vysvětlit, Ale to je jedno.

Jenomže tím, že je s tímto problémem nakládáno jako s ženským, k žádnému posunu nedochází. Nebo aspoň ne k velkému. Podle mě by prospělo, kdyby se něco udělalo s tím, že o dítě ve velké míře pečují ženy, dokonce i v párech rozdílného pohlaví. Ideální by bylo výrazné finanční přilepšení tam, kde o dítě pečují oba partneři, aby se více vyplatila dělená rodičovská. Pak už by třeba začalo být běžným jevem, že by muž vodil děti do školy a zpátky, připravoval jim svačiny atd. Třeba by se pak ušetřilo, protože by se o péči podělili dva lidé, na rozdíl od situace, kdy by se fakticky staral jen jeden rodič a outsourcoval to, na co nestačí. A pak samozřejmě změna školních osnov, aby se dětem vytlouklo z hlavy, že žena patří k plotně a muž do dílny. Ta ministryně se sice snaží mezi ženami propagovat tradiční mužské profese, ale je potřeba činit i opak.

I kdyby byly školky otevřené dvacet čtyři hodin denně, já měla děti i práci, stejně bych nechtěla být na to sama. Jestliže nějaký otec dětí existuje, má se o ně taky starat.

Dělení na mužské a ženské záležitosti prostě ve velké míře neuznávám, protože spousta těch problémů se objevuje mezi oběma pohlavími a tím, že z nich děláme problémy jednoho pohlaví, škodíme sami sobě. Mluví se jenom o ženách-samoživitelkách, existují programy na jejich začlenění, ale o mužích-samoživitelích není slyšet. Pokud chceme zbourat stereotypy, musí se vytvořit agenda, která je skutečně rozbije, ne která bude na stereotypy navazovat.

" Například prodloužená otevírací doba mateřských škol,"

A napadlo vas devcata, ze i v tech materskych skolach pracuji matky, ktere nechteji prijit ke svym vlastnim detem v osum hodin vecer ?

@Pavel Kuchejda: Je to podobné, jako když někdo pracuje jako zdravotník, hasič atp. Musím se smířit s tím, že práci je nutno vykonávat mimo klasickou osmihodinovku mezi 8.00 a 16.00. Samozřejmě, nejsem zastáncem toho, aby zaměstnanci byli tlačeni např. do věčných nočních směn, a zároveň si myslím, že zaměstnanci pečující o děti nebo jiné příbuzné by měli mít nějaké úlevy, nicméně v rámci pomoci celé společnosti se někdo pro tohle obětovat musí.

Dále nepředpokládám, že všichni zaměstnanci mateřských škol mají malé děti. Určitě tam musí být nějaké nezanedbatelné procento bezdětných nebo těch s odrostlým potomstvem, aby v případě potřeby pokryly tu otevírací dobu, během které nemohou dětní pracovat.

Zdravotníci jsou za práci přesčas, o nedělích či v noci placeni. To si lze představit i v mateřských školkách, pokud by na to byly peníze, ovšem v situaci, kdy je mateřských škol vážný nedostatek, jsou prioritou místa ve školkách.

Doufám, že to paní Recmanová nemyslí tak, že by se učitelky v MŠ měly obětovat a pracovat přesčas zadarmo v rámci pomoci celé společnosti.

Mně přijde standardní otevírací doba v mateřských školách i jako určité motivační opatření proti dvoukariérovým manželstvím, kde snadno mohou trpět děti. Říkám si, kde má matka, která potřebuje pracovat do šesti, manžela, svoje rodiče, rodiče manžela, sourozence...

Je třeba také rozlišovat velikost obcí. U nás v malé obci školka zavírá v 16:00. Obchody ve městě běžně v 17:00. V Rakousku se také obejdou bez otevřených nákupních center v neděli a ve svátek, je tam horší život? Diskriminuje tam bezohledný stát podnikání a možnost pracovat? Vůbec ne. I v těch hypermarketech, stejně jako v nemocnicích a školách pracují matky s malými dětmi. V nemocnicích je třeba běžné, že matky s malými dětmi - zdravotní sestry jsou přednostně zařazovány jen do ranních směn. Myslí na to i zákoník práce a chrání matky s dětmi až do deseti let.

Tak si říkám, že by měly alespoň místní radnice podpořit přes noc otevření svých mateřských škol, ale jen jako hlídací místnosti bez nutných školských standardů. Aby matky malých dětí mohly být na telefonu v pracovní pohotovosti a jakmile je jejich zaměstnavatel bude potřebovat, dítě tam mohou na několik hodin odložit a vyhovět pracovním požadavkům.

Privitali by to jiste mlade krestanske rodiny. Vi te co takovy harant nadela povyku v kostele ? Takhle by si vklidu vyposlouchali kazani pana farare a po msi by si vyzvedli deti ze skolky a mohli by zajit do mekace v shopingcentru.

To bylo hloupé a samoúčelné. Už vidím ten náboženský flame, který to vyvolá. Absolutně nezpochybňuji, že podobní povrchní jedinci se v naší společnosti vyskytují v míře větší, než by jí bylo zdrávo. Ale protože tu nejste poprvé, víte, že někteří zdejší diskutéři si to vezmou osobně (jejich vztahovačnost), nebo to budou interpretovat jako plošnou charakteristiku (Váš trolling, protože jste to tak napsal) a budou se před tím bránit. Proč to děláte? To vám jedna nesmyslná změť příspěvků (odmítám to nazvat diskusí) nestačila?

Mozna jste si neprecetl pripevek p. Ungra, ktery konci navrhem na nocni provoz materskych skolek. Tento sarkasmus jsem si dovolil rozsirit, abych podtrhl absurditu tohoto zpusobu mysleni. Doufam, ze se v p. Ungrovi nemylim. Aby bylo jasno, co si myslim ja. Materska skolka by mela byt moznost jak pro matku, tak pro dite. Matka by ve skolce nemela videt posledni zachranu a dite vyhnanstvi z tepla domova. Ma zena byla v domacnosti dvacet let a vzpomina na peci o deti, jako na krasne obdobi zivota.

Slecna Recmanova je prilis mlada, aby si uvedomila ze neni podstatne kdo a jakou cast pece o deti pevezme (a rodina nejsou jen deti). Podstatne je (ale to je muj nazor) aby zadny z partneru nemel pocit, ze ten druhy se "veze". Jsme spolu uz 45 let a pocit ze ten druhy dela vic z nas jeste nevyprchal. Samozrejme je to jen nazor stareho dulniho elektrikare.

Pochybujete o mém levičáctví? Ale no tak, zadarmo pracují jenom zoufalí vysokoškoláci jako já! ;D

Pan Kuchejda chce zřejmě slečnu Recmanovou upozornit na to, že existují i ženy a muži, kterým naprosto vyhovuje, že žena je doma s dětmi a muž chodí do práce. A jsou s tím oba spokojeni. Rozhodně to ale neznamená, že "žena je na to sama" a že otec se nepodílí na péči a výchově. To, jestli se otec strá/nestará, nezáleží přeci na tom, zda je zaměstnaný! Prostě existují otcové, kteří se na výchově a péči nepodílí (a mohou to být nakrásně nezaměstnaní jedinci, kteří jsou doma od rána do večera).
Ono jde o to, kdo co chce a co mu objektivní okolnosti umožňují dělat. Zaměstnaný muž není žádný netvor. Klidně může dětem připravovat svačiny, a pokud to jde, vodit děti do/ze školky. To nejde zařídit žádným úředním befélem.
Jenže - kdokoliv, kdo chodí zaměstnání (ať muži nebo ženy), si nemůže dost dobře a jednoduše a vždy dovolit, aby vyzvedl děti ze školky včas - i kdyby chtěl stotisíckrát. Natolik jsou si muži i ženy na českém pracovním trhu rovni.
Chtění tu naráží na tvrdou realitu, nepřátelskou vůči DĚTEM a jejich primary care takers.
Teoretické mi přijde přání "I kdyby byly školky otevřené dvacet čtyři hodin denně, já měla děti i práci, stejně bych nechtěla být na to sama. Jestliže nějaký otec dětí existuje, má se o ně taky starat." Šedá je teorie a zelený je strom praxe: jak zařídit, aby na děti a práci nezůstala žena sama? Základem je výběr spolehlivého partnera, nikoliv zaměstnanecká situace v rodině. (A i přesto může zasáhnout vyšší moc - a žena se prostě sama ocitne).
Nejde ovšem přehlédnout, že na primární péči o děti mají podíl především ženy. Příčí se mi, pokud by v rámci agendy rovných příležitostí došlo k takovému "zestejnění" mužů a žen, až až k popření jejich biologické podstaty a vývojových potřeb dětí. Natolik je potřeba podporovat ženy - a skrze ně děti.

Mam pocit, ze I. Recmanova zije v iluzorni predstave, ze funkcni vztah ji zaridi stat. Ze staci par perfektnich zakonu a manzelstvi i pece o deti musi klapat. Pokud ne je to chyba statu. Predstava manzelky, ktera svemu muzi sdeluje, ze podle zakona" c.45678, odst. 3 sb.z. o rodine" je dnes povinen nachystat detem svacinku je na sketch pro klauny, nikoliv na seriozni diskusi o rodine. Samozrejme plati to i obracene. Manzel dozadujici se sexu podle zakona toho a toho je komik. Zpatky k detem. Cesky klasik Plzak je autorem tohoto vyroku :Spokojene deti musi mit spokojenou matku. Samozrejme spokojena matka muze byt pouze, pokud ma spokojeneho muze. A v takovem vztahu se svacinky neresi.

Spíš vy máte iluzorní představu o tom, co požaduji od státu. Nikde nepíšu to, co vy tu vykládáte.