Volit? Nevolit? A když volit, koho volit?

Zamyšlení nad tím, jak bylo a jak je. Nad obavami, nad stádností, nad veřejným prostorem. A nad příčinami současného stavu.

Hanaholcnerov_

Hana Holcnerová

11.10.2010 08:01

Je poněkud nadbytečné na tomto místě konstatovat, že i ten, kdo nevhodí hlasovací lístek do volební urny, de facto volí. Jen si nevybral koho. Je mu to jedno nebo nikomu nevěří nebo je mu všechno lhostejné, protože všechno je jen podvod na voliče a ti nahoře si stejně udělají, co budou chtít? Každý to má asi trochu jinak, nicméně atmosféra nedůvěry v demokratické volby je všudypřítomná.

V listopadu 1989 nám jako zázrak připadalo pouhé vynětí vedoucí úlohy komunistické strany z československé ústavy. Jak by měly vypadat případné „svobodné“ volby, o tom jistě někteří představu měli. Jak k nim dospět, jak umožnit soutěž politických stran, které ještě ani neexistovaly, jaký uplatnit volební systém, to vše bylo zahaleno mlhou nejasností, neznalostí, nezkušeností. Kombinovanou s nemožností vyrovnat se důstojně se vším, co nás až do onoho listopadu provázelo. Tedy mimo jiné i s tím, jak přistupovat k lidem, kteří se zaprodali komunistickému režimu a stali se členy „partaje“ či dokonce tím, že udávali své bližní. A jak se vyrovnat sami se sebou.

Je to otřepaná úvaha, nicméně mi v tuto chvíli připadá natolik příhodná pro dokreslení předvolební atmosféry, že ji zmíním. Dokud v této zemi nebyly „svobodné“ volby, dokud se volila komunisty pečlivě předpřipravená kandidátka Národní fronty obsazená bezpečně prokádrovanými, hlasovací lístky přišel před zraky volební komise, kdepak někde za plentou, vhodit téměř každý. Bylo lidem jedno, koho volí? Že si ti nahoře stejně udělají, co budou chtít? Že je to prostě takhle nastavené, tak se to dělá, dělají to tak všichni a jinak by to sice být mohlo, ale …

Říkává se, že se lidé báli trestu, když nepřijdou k volbám. Ten strach byl pochopitelný, byl však opodstatněný? Jistě, byly doby postihů, postihů krutých. Mnozí přišli o svá zaměstnání, z vysokoškolských učitelů, vědců, spisovatelů se stali kotelníci, dělníci i političtí vězni. Jejich děti nesměly studovat a už jako malé byly ve školách vystaveny posměchu, že mají tatínka kriminálníka.

Po nadechnutí v šedesátých letech společnost ztratila jako celek v období let sedmdesátých sebedůvěru a přestala si pěstovat naději a obyčejnou občanskou statečnost. O politice se mluvilo jinak doma, jinak v hospodě a jinak na veřejnosti. Pokračovalo to i v letech osmdesátých, setrvačností, pohodlností, návykem, obavami. Odpůrci tohoto stavu byli v očích mnohých podivíny, snílky, hazardéry. Jistě byli tací, kdož věřili, že jsou to ztroskotanci a zkrachovalci.

Bylo to nutné? Straně a vládě se podařilo vyvolat dojem, že ano. Lidé měli jakýsi neuchopitelný druh strachu a zvláštní důvody pro apatický postoj i pro nutnost dostavit se k volbám. Věřili, že se jim může „něco“ stát. Ono „něco“ bylo pro každého trochu jiné, ale fungovalo to bezvadně. Volilo 99, něco procent občanů. Ano, jsou to notoricky známé věci. Přesto myslím, že by se v předvolebním týdnu měly připomenout.

Znovu je v naší zemi atmosféra obav a pocitů, že volit nemá cenu, že si ti nahoře stejně udělají, co budou chtít. Bezohledné reformy a škrty obírají mnohé o základní životní jistoty. Tehdejší stádnost se přetvořila do nové podoby. Nechali jsme se nachytat na konzum a přijali zbožštění HDP coby správného ukazatele životní úrovně. Hypermarkety, zábavní centra, přiboudlé televizní seriály a televizní šou. Stádnost je cítit i v postojích k menšinám a slabším a zranitelnějším. Nechceme bezdomovce, nechceme povaleče, nechceme cikány.

Pravicový volič považuje za správné podpořit jen ty, co přispívají do státního rozpočtu a ukázat prstem na takové, co na něm podle jejich mínění jen parazitují. Levicový volič se za svůj postoj většinou stydí, stal se totiž vysmívaným otloukáním mediálního prostoru. Pravicové mládí nás upozornilo, že levice je dobrá leda k utírání zadku.

Trošku jako zjevení působí v této atmosféře klip mladého libereckého rapera Jonáše Červinky, který nejenže se za levicové preference nestydí, ale hrdě o nich v předvolebním čase zpívá nám všem. Naboural obraz pravicového mládí i charakter xenofobní volební kampaně způsobem nevídaným. V dnešním vydání Deníku Referendum k tomu říká: „Stýkám se s lidmi, kteří by levici podporovali, ale zatím to vždycky končí u nějakých kavárenských hovorů.“

Toto zamyšlení provází věta, kterou dnes můžeme uslyšet téměř všude: Ti nahoře si stejně udělají, co budou chtít. Pozvedne úctyhodný počin Jonáše Červinky sebevědomí levice a jejích voličů? Je ještě čas? V Senátu půjde o mnohé…Šiřme poselství rapera Lipa!

A co si myslíte vy? Diskuse (9 příspěvků)

Pro vložení příspěvku musíte být zaregistrováni a přihlášeni.

Jk_referendum

Jan Kopecký - sociolog, Wien

Volit? Nevolit? Pondělí, 11.Října 2010, 06:26:5

Těm, kdo snad ještě váhají, zda jít volbám:

Předběžné výsledky včerejších zemských voleb ve Vídni v procentech:
* Sociální demokraté: 44,3, FPÖ: 27,0, Lidovci: 13,3, Zelení: 12,2, BZÖ: 1,4, Komunisté: 1,2
* Volební účast zhruba 57 procent.
* Náckové (FPÖ+ BZÖ) tedy dostali více než 28 procent hlasů.
* VŠECHNY ostatní strany utrpěly oproti minulým volbám ztráty.

A to se seběhlo ve městě, kde mají od války trvale většinu sociální demokraté, a které je jimi řízeno tak, že se o tom Pražanům ještě dlouho bude moci nanejvýš snít.

Petr Henych - Liberec

DPH Pondělí, 11.Října 2010, 11:53:40

"...zbožštění DPH coby správného ukazatele životní úrovně"
Nebylo myšleno spíše HDP ?

1463599_10152404334252786_1734281146_a

David Lobpreis - Socio-ekononický migrant, Znojmo-Teplice

Volby jsou emoční záležitost Úterý, 12.Října 2010, 04:36:34

http://goo.gl/Cmor

Jk_referendum

Jan Kopecký - sociolog, Wien

ad DL Úterý, 12.Října 2010, 09:23:59

Volby jsou záležitostí politickou, tedy rozumovou i citovou. Obojí nelze oddělovat. Nelze to tedy odbýt výrokem, že jde o "emoční záležitost". - Text Marka Hudemy, na který odkazujete, je stylistickou etudou spíše než vážnou úvahou. Autor v ní pouze rozehrává od podstaty věci odvádějící pseudoúvahu o "vkladech" a "ziscích" voličů.

1463599_10152404334252786_1734281146_a

David Lobpreis - Socio-ekononický migrant, Znojmo-Teplice

ad JK Úterý, 12.Října 2010, 17:03:4

Článek M. Hudemy odkazuje na publikaci A. Downse, která (zřejmě, já to nečetl), podporuje můj "emoční" výrok.
Můžete mi prosím, doporučit jednu nebo dvě publikace, která by podpořila názor váš? Myslíte, že bychom se mohli společně pokusit najít nějaký experiment, který by nám pomohl náš spor rozhodnout? Samozřejmě asi bude dost obtížné vůbec se shodnout, co je "racionální" a co "emoční".
Ale samozřejmě byla to ode mne trochu provokace. Já totiž mám jeden racionální důvod proč jít k volbám. Můžu pak říct: "Máš můj hlas, tak dělej co Ti říkám" :-)

Jk_referendum

Jan Kopecký - sociolog, Wien

ad DL Středa, 13.Října 2010, 09:12:7

Naše názory patrně nejsou protichůdné. Já jen poukazuji k něčemu, co je sice jakoby "samozřejmé", ale ne vždycky zřejmé: že totiž emocionalitu a racionalitu nelze oddělovat, stavět proti sobě jako samostatné veličiny.
To, co zdůrazňujete, je neuváženost, "davovost" chování voliče. Tak tomu skutečně příliš často je. Nazval bych to ale spíše volbou podle "nálady" než volbou "emoční".
(Politicky) racionální (tedy "opakem") by byla volba, která by odpovídala reálným zájmům konkrétního voliče.
Podpůrné publikace Vám (časová tíseň) sotva nabídnu. Namátkou ale třeba Hannah Arendt (Vita activa, O násilí), Aristotelés nebo třeba i Adam Smith: The Theory of Moral Sentiments (bohužel nevyšlo česky). Leccos chytrého se k tomu ale dozvíme třeba i u Sigmunda Freuda.

1463599_10152404334252786_1734281146_a

David Lobpreis - Socio-ekononický migrant, Znojmo-Teplice

Naše stanoviska jsou odlišná Středa, 13.Října 2010, 15:29:46

Domnívám se, že jsou účinnější způsoby jak měnit svět okolo sebe a účast na volbách proto nepovažuji za činnost , jejíž užitečnost bych byl schopen někomu vysvětlit (s vyjímkou dříve zmíněného argumentu).
Volby pak považuji za svého druhu poměrně drahý způsob veřejné onanie, něco na způsob koncertu Stinga se symfonickým orchestrem :-) Racionální to není, umění taky ne, ale někoho to třeba potěší.

Stanislav Hošek - Český těšín

Zajímavý názor pana D.L. Neděle, 17.Října 2010, 18:15:27

Také mi na současné realizaci voleb mnoho věcí vadí, ale tentokrát opravdu nevidím jiný mechanismus k vytváření institucí správy věcí veřejných. Snad jen ten, že volbami by „lid“ neměl zvoleným dávat kompetenci k moci, ale pouze k plnění svých rozhodnutí. Ale to je zatím převeliká iluze.

1463599_10152404334252786_1734281146_a

David Lobpreis - Socio-ekononický migrant, Znojmo-Teplice

A co všichni ti brontosaurové, charity, amnesťáci Pondělí, 18.Října 2010, 05:14:6

... a jiné (ehm :-) lobbistické skupinky, které mají na správu věci velký vliv. A volené nejsou?

Pro vložení příspěvku musíte být zaregistrováni a přihlášeni.