Missing

Jiří Nushart

Povolání: maloměšťácký usmiřovač
Autor si nepřál zveřejnit žádné kontakty.

Název příspěvku

V diskusi k článku

Co se, pane Karene, stane?

Jiří Karen: Jak učit pro budoucnost, která možná nebude?

Hnutí studentů za záchranu klimatu dává českému školství příležitost od základu proměnit vztah mezi učiteli a žáky, což bylo ostatně už dávno zapotřebí.

"Slušnost je v jedné společnosti obvykle právě jedna"

Vladimíra Dvořáková: Nikoli rozdělená, ale zablokovaná společnost. O čem také vypovídá Letná

Politické cesty demokratického řešení konfliktů jsou u nás momentálně špatně průchozí, přešlo se na trajektorii blízkou oligarchickým řešením. I proto se lidé scházejí k protestům. Jak z této situace ven?

Buď je to demonstrace za slušnost a za dodržování pravidel,

Ivan Štampach: Na demonstraci s rozpaky

Ivan Štampach ve svém sloupku přibližuje, proč by se na letenské demonstraci cítil více doma, pokud by se zde mohl vedle programu občanských svobod a lidských práv postavit také za vizi sociální spravedlnosti.

Když se ta "podbízivá morálka" spojí s morálkou nenápadně vnucovanou - nadřazenou společenskému souhlasu

Vladimíra Dvořáková: Nikoli rozdělená, ale zablokovaná společnost. O čem také vypovídá Letná

Politické cesty demokratického řešení konfliktů jsou u nás momentálně špatně průchozí, přešlo se na trajektorii blízkou oligarchickým řešením. I proto se lidé scházejí k protestům. Jak z této situace ven?

Rozdíl mezi podbízivou a nepodbízivou morálkou

Vladimíra Dvořáková: Nikoli rozdělená, ale zablokovaná společnost. O čem také vypovídá Letná

Politické cesty demokratického řešení konfliktů jsou u nás momentálně špatně průchozí, přešlo se na trajektorii blízkou oligarchickým řešením. I proto se lidé scházejí k protestům. Jak z této situace ven?

Ne, to rozhodně říct nechci.

Vladimíra Dvořáková: Nikoli rozdělená, ale zablokovaná společnost. O čem také vypovídá Letná

Politické cesty demokratického řešení konfliktů jsou u nás momentálně špatně průchozí, přešlo se na trajektorii blízkou oligarchickým řešením. I proto se lidé scházejí k protestům. Jak z této situace ven?

"Lže sprostě"

Vladimíra Dvořáková: Nikoli rozdělená, ale zablokovaná společnost. O čem také vypovídá Letná

Politické cesty demokratického řešení konfliktů jsou u nás momentálně špatně průchozí, přešlo se na trajektorii blízkou oligarchickým řešením. I proto se lidé scházejí k protestům. Jak z této situace ven?

Panu Profantovi

Vladimíra Dvořáková: Nikoli rozdělená, ale zablokovaná společnost. O čem také vypovídá Letná

Politické cesty demokratického řešení konfliktů jsou u nás momentálně špatně průchozí, přešlo se na trajektorii blízkou oligarchickým řešením. I proto se lidé scházejí k protestům. Jak z této situace ven?

"Vzít si průnik množin všech morálek, který je přijatelný opravdu pro každého, kdo to má v hlavě v pořádku"

Vladimíra Dvořáková: Nikoli rozdělená, ale zablokovaná společnost. O čem také vypovídá Letná

Politické cesty demokratického řešení konfliktů jsou u nás momentálně špatně průchozí, přešlo se na trajektorii blízkou oligarchickým řešením. I proto se lidé scházejí k protestům. Jak z této situace ven?

V současnosti považuji za důležitý předěl předěl mezi morálkou vznikající (kulturně) evolučním vývojem

Vladimíra Dvořáková: Nikoli rozdělená, ale zablokovaná společnost. O čem také vypovídá Letná

Politické cesty demokratického řešení konfliktů jsou u nás momentálně špatně průchozí, přešlo se na trajektorii blízkou oligarchickým řešením. I proto se lidé scházejí k protestům. Jak z této situace ven?

Abych dovysvětlil, jak jsem to myslel

Vladimíra Dvořáková: Nikoli rozdělená, ale zablokovaná společnost. O čem také vypovídá Letná

Politické cesty demokratického řešení konfliktů jsou u nás momentálně špatně průchozí, přešlo se na trajektorii blízkou oligarchickým řešením. I proto se lidé scházejí k protestům. Jak z této situace ven?

Pane Kolaříku, morálka je to,

Vladimíra Dvořáková: Nikoli rozdělená, ale zablokovaná společnost. O čem také vypovídá Letná

Politické cesty demokratického řešení konfliktů jsou u nás momentálně špatně průchozí, přešlo se na trajektorii blízkou oligarchickým řešením. I proto se lidé scházejí k protestům. Jak z této situace ven?

Paní Zemanová,

Vladimíra Dvořáková: Nikoli rozdělená, ale zablokovaná společnost. O čem také vypovídá Letná

Politické cesty demokratického řešení konfliktů jsou u nás momentálně špatně průchozí, přešlo se na trajektorii blízkou oligarchickým řešením. I proto se lidé scházejí k protestům. Jak z této situace ven?

Za slušnou vládu a slušného premiéra?

Vladimíra Dvořáková: Nikoli rozdělená, ale zablokovaná společnost. O čem také vypovídá Letná

Politické cesty demokratického řešení konfliktů jsou u nás momentálně špatně průchozí, přešlo se na trajektorii blízkou oligarchickým řešením. I proto se lidé scházejí k protestům. Jak z této situace ven?

"Bič je k ničemu, základem je bezpečné a akceptující klima"

Jiří Karen: Dějepis jako kladení otázek, nikoliv memorování odpovědí

Je způsob, kterým se dějepis učil v 19. století, tím nejlepším pro dnešní děti, nebo je třeba hledat jinou podobu výuky?

Bez názvu

Jiří Pehe: Český génius, o kterém jsme nevěděli

Kniha Evoluce svým vlastním tvůrcem: Od velkého třesku ke globální civilizaci dosud neznámého autora Miroslava Veverky je překvapivě kompetentní a vyspělou syntézou fyziky a filosofie.

Bez názvu

Jiří Karen: Dějepis jako kladení otázek, nikoliv memorování odpovědí

Je způsob, kterým se dějepis učil v 19. století, tím nejlepším pro dnešní děti, nebo je třeba hledat jinou podobu výuky?

Cílem vzdělávání je naplňovat "potřeby současnosti", nebo "aktuální potřeby současných žáků"?

Jiří Karen: Dějepis jako kladení otázek, nikoliv memorování odpovědí

Je způsob, kterým se dějepis učil v 19. století, tím nejlepším pro dnešní děti, nebo je třeba hledat jinou podobu výuky?

"Kdo ho naprogramoval?"

Jiří Karen: Dějepis jako kladení otázek, nikoliv memorování odpovědí

Je způsob, kterým se dějepis učil v 19. století, tím nejlepším pro dnešní děti, nebo je třeba hledat jinou podobu výuky?

"Špatné známky by se neměly udělovat, jsou totiž špatnou známkou učitele, který zadal žákovi úkol nad jeho schopnosti."

Jiří Karen: Dějepis jako kladení otázek, nikoliv memorování odpovědí

Je způsob, kterým se dějepis učil v 19. století, tím nejlepším pro dnešní děti, nebo je třeba hledat jinou podobu výuky?

Zobrazeno 20 / 4886

Nejdiskutovanější

Nejčtenější