Ano, válka je očista. Odřízne všechno zahnívající, dekadentní, nakažené.
Ano, jedině válka přináší skutečnou velikost. Jen písmo psané krví přetrvá věky.
Kirill, patriarcha moskevský a veškeré Rusi, nejvyšší představitel Ruské pravoslavné církve, úřadující archijerej moskevské eparchie a tak dále oslovil Putina při inauguraci "Vaše Výsosti".
Bohužel, když se car před časem smál, že ještě ani pořádně nezačali, byla to pravda. Nyní rozbíjejí vnitřní Ukrajinu dálkovými střelami na kusy. A na frontě začali používat 1,5t klouzavé bomby. Takhle velká nálož už radikálně překračuje lidská měřítka, i nejošlehanější vojáci, když přežijí, tak často zešílí, nedokážou dál bojovat, úplně se rozloží. Je to brutální...
P.P.S. A je nějaká naděje, že ten nový příběh povstane zezdola? Že nějakým způsobem vydestiluje z částečných příběhů ekologických aktivistů, sociálních hnutí, nejrůznějších menšinových hnutí, profesních organizací, odborů, vědeckých institucí atd?
Teď mě napadlo -- ten nový velký příběh by asi musel fungovat jako nad-příběh složený z mnoha malých příběhů. Jako komiksové universum nebo britská Premier League -- tu sleduje miliarda lidí. Velký přiběh, jehož velikost určuje složení z živých malých příběhů je jiný než klasický velký příběh, který lze svázat do posvátné knihy a tou pak umlátit bezvěrce k smrti. Když připluli Španělé do střední Ameriky, šířili náboženství Lásky s nepopsatelnou krutostí...
"Nový kůň" bude muset být takový nad-příběh. Bude muset oslovit různorodé skupiny, klany, kmeny, mnohdy vzájemně protikladné, a spojit je v různosti, jak hlásá naše EU.
Co když už je moderní, blahobytní Evropané nechtějí? Protože pochopili, že v jádru všech velkých příběhů je válka? Válka mezi armádami Beránka a Pána Zla. Co když po zkušenostech už nechtějí Boží ani Třetí ani žádné jiné Říše??? Co když jsou si jistí, že nic víc než tenhle život nemáme. A tak jim na něm velmi záleží. A stali se lidmi malých příběhů, ty velké nechávají plátnům kin***. Chtějí se mít dobře, najít si někoho blízkého, dělat něco zajímavého, ale věnovat se i sobě a něco si užít a zažít. Mladá generace už zase myslí plně identitárně a zčásti zase kmenově. Ano, přehnaný konzum je vlastně viditelná patologická část tohohle posunu. Ale zdá se mi, že z něj spíš vyvěrá, než že by to byl mustr, který by zadupával do země tu "touhu po smysluplném naplnění svého života", jak píšete.
Rusko začalo zase věřit na velké příběhy a snaží se s jejich pomocí překonat úpadek. A nakonec to zcela názorně skončilo tím, čím muselo -- válkou. Nám na Západě je z té války špatně, bojíme se jí a nechceme ji zažívat.
Liberalismus vychází této už sto let běžící proměně vstříc. I socialisté a konzervativci museli velice zliberálnět, aby zůstali ve hře.
No, vlastně nevím, kam tím mířím...
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
*** Proč se vlastně Pán Prstenů zabývá válkou se Sauronem, a ne stoletou historií stolování veselého a pracovitého nárůdku hobitů ze Středozemě?
Jak vnímat poslední změny v ruské vládě
Pavel Havlíček
Ano, válka je očista. Odřízne všechno zahnívající, dekadentní, nakažené.
Ano, jedině válka přináší skutečnou velikost. Jen písmo psané krví přetrvá věky.
Kirill, patriarcha moskevský a veškeré Rusi, nejvyšší představitel Ruské pravoslavné církve, úřadující archijerej moskevské eparchie a tak dále oslovil Putina při inauguraci "Vaše Výsosti".
Bohužel, když se car před časem smál, že ještě ani pořádně nezačali, byla to pravda. Nyní rozbíjejí vnitřní Ukrajinu dálkovými střelami na kusy. A na frontě začali používat 1,5t klouzavé bomby. Takhle velká nálož už radikálně překračuje lidská měřítka, i nejošlehanější vojáci, když přežijí, tak často zešílí, nedokážou dál bojovat, úplně se rozloží. Je to brutální...
Univerzitní studenti hájí práva palestinských civilistů. To není antisemitismus
Markéta Jakešová
Pokud by byla pravda, co zde naivní autorka tvrdí, byla by vlajka, pod kterou demonstrují, bílá s holubicí míru...
Letošní jaro je varováním pro celý svět
Jiří Pehe
P.P.S. A je nějaká naděje, že ten nový příběh povstane zezdola? Že nějakým způsobem vydestiluje z částečných příběhů ekologických aktivistů, sociálních hnutí, nejrůznějších menšinových hnutí, profesních organizací, odborů, vědeckých institucí atd?
Teď mě napadlo -- ten nový velký příběh by asi musel fungovat jako nad-příběh složený z mnoha malých příběhů. Jako komiksové universum nebo britská Premier League -- tu sleduje miliarda lidí. Velký přiběh, jehož velikost určuje složení z živých malých příběhů je jiný než klasický velký příběh, který lze svázat do posvátné knihy a tou pak umlátit bezvěrce k smrti. Když připluli Španělé do střední Ameriky, šířili náboženství Lásky s nepopsatelnou krutostí...
"Nový kůň" bude muset být takový nad-příběh. Bude muset oslovit různorodé skupiny, klany, kmeny, mnohdy vzájemně protikladné, a spojit je v různosti, jak hlásá naše EU.
Chce to nového koně, pane Poláčku?
Nějaký nový velký příběh?
Ale nejsou už velké příběhy pasé?
Co když už je moderní, blahobytní Evropané nechtějí? Protože pochopili, že v jádru všech velkých příběhů je válka? Válka mezi armádami Beránka a Pána Zla. Co když po zkušenostech už nechtějí Boží ani Třetí ani žádné jiné Říše??? Co když jsou si jistí, že nic víc než tenhle život nemáme. A tak jim na něm velmi záleží. A stali se lidmi malých příběhů, ty velké nechávají plátnům kin***. Chtějí se mít dobře, najít si někoho blízkého, dělat něco zajímavého, ale věnovat se i sobě a něco si užít a zažít. Mladá generace už zase myslí plně identitárně a zčásti zase kmenově. Ano, přehnaný konzum je vlastně viditelná patologická část tohohle posunu. Ale zdá se mi, že z něj spíš vyvěrá, než že by to byl mustr, který by zadupával do země tu "touhu po smysluplném naplnění svého života", jak píšete.
Rusko začalo zase věřit na velké příběhy a snaží se s jejich pomocí překonat úpadek. A nakonec to zcela názorně skončilo tím, čím muselo -- válkou. Nám na Západě je z té války špatně, bojíme se jí a nechceme ji zažívat.
Liberalismus vychází této už sto let běžící proměně vstříc. I socialisté a konzervativci museli velice zliberálnět, aby zůstali ve hře.
No, vlastně nevím, kam tím mířím...
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
*** Proč se vlastně Pán Prstenů zabývá válkou se Sauronem, a ne stoletou historií stolování veselého a pracovitého nárůdku hobitů ze Středozemě?